Раннее детство и социальная память
На прошлой неделе был принят новый Закон о раннем детстве и подростковом возрасте, и это важная веха, которая не должна остаться незамеченной по нескольким причинам. Потому что он был единогласно принят парламентом, и наша политическая система показала, что она может договориться по одному из самых важных вопросов для будущего страны. Но для этого с 2018 года Кристина Лустемберг, продвигающая проект, вела крестовый поход, который казался бесконечным, несмотря на то, что имел политическую поддержку всех секторов и в теории являлся прекрасным примером межпартийного диалога. Представьте себе, каково это, когда не все идеально согласны друг с другом. Вот почему, помимо принятия закона, мы должны обладать достаточным интеллектом, чтобы выявлять подобные случаи, уделять несколько минут размышлениям о том, как все произошло, и извлекать из этого пользу для будущего. В книге «Растительная память» Умберто Эко говорит, что у памяти есть две функции. Одна из них - сохранять в памяти наш предыдущий опыт; другая - фильтровать его, отбрасывать одни и сохранять другие. Потому что помнить все - значит не узнать ничего. «Как нам удается узнавать любимого человека даже несколько лет спустя (и после того, как его лицо изменилось), или каждый день находить дорогу домой, даже если на стенах появились новые вывески или магазин на углу был оформлен в новых цветах? Потому что мы сохранили лишь несколько фундаментальных черт любимого лица и привычный путь, своего рода схему, которая остается неизменной под множеством поверхностных модификаций. Эта избирательная память, столь важная для нашего выживания как индивидуумов, также функционирует на социальном уровне и позволяет выживать сообществам. Именно она придает нам индивидуальность, помогает развиваться и расти как индивидуально, так и коллективно. В древних племенах выявление этих фундаментальных черт было задачей старейшин, которые делились опытом своих предшественников. Затем появились письменность, архитектура, искусство, запись священных чисел, математические расчеты, истории и нравоучения. В наши дни бесконечное количество информации и баз данных хранит все, что существует. И нет большей тишины, чем абсолютный шум, а отсутствие критериев отбора приводит к полному невежеству. В волне информации погребены вехи обучения, которые должны быть частью нашей социальной памяти, чтобы придать нам индивидуальность и позволить нам расти вместе с ними. Память, индивидуальная или коллективная, должна быть отборной и знать, какие вехи должны быть выделены, как в случае с этой неделей. Потому что через несколько месяцев у нас будет новое законодательное собрание, новые игроки, и мы сохраним закон, но мало чему научимся в процессе достижения консенсуса в государственной политике. О том, что должно произойти и что не должно повториться. Потому что государственная политика не может зависеть от героических поступков, подобных Люстембергу. Потому что система должна работать лучше. Потому что в конечном итоге именно в том, как, а также в том, что, мы можем распознать черты, которые определяют нас как общество.