Размышления лорда Актона

В сегодняшней колонке мы попытаемся обобщить некоторые фундаментальные размышления лорда Актона об особенностях и некоторых проблемах, с которыми столкнулась Либерти и которые стоит иметь в виду. Намерение состоит в том, чтобы дать почувствовать огромную мудрость великого историка. Неаполитанский мыслитель писал, что Свобода - «это нежный плод зрелой цивилизации». Иными словами, она не возникла в результате одного мгновенного акта, а является продуктом многовековой эволюции и открытий в процессе проб и ошибок, отнюдь не линейных, на протяжении жизни нескольких поколений. Можно сказать, что долгий путь к обществу, в котором люди свободны, строился постепенно, с достижениями и неудачами, которые позволили обнаружить фундаментальные характеристики, отличающие их от тех, в которых люди страдали от жестких ограничений и навязываний. Итак, что же такое свобода для лорда Актона? Он отвечает: «Под свободой я понимаю гарантию того, что каждый человек защищен от влияния авторитета и большинства, обычаев и мнений, чтобы делать то, что он считает своим долгом». Идея о возможности развития индивидуальной инициативы при как можно меньшем принуждении является центральной для либеральной мысли, как и другая концепция, подразумеваемая в этой фразе и явно выраженная в других отрывках его работ, - что свобода предполагает власть закона, а не людей, то есть господство общих правил над произволом. Другая фундаментальная тема определения Актона, как и Токвиля, Стюарта Милля и других, заключается в том, что «плохо быть угнетенным меньшинством, но еще хуже быть угнетенным большинством». Предостережение против опасностей мажоритаризма в демократии, когда самые элементарные права меньшинств отменяются голосованием косвенного большинства, является важнейшим пунктом правильно понимаемого либерализма. Еще одно проницательное замечание историка заключается в том, что «во все века искренних друзей свободы было мало». Это обстоятельство часто заставляло сторонников свободы вступать в союз с людьми других идей и других целей, чтобы добиться каких-то успехов, что, как он отмечает, «всегда опасно, иногда губительно», поскольку «оправдывает критику противников и разжигает ссоры по поводу трофеев в случае успеха». Статус меньшинства истинных либералов в большинстве контекстов, в которых они действовали, и те косвенные соглашения, которых им удавалось достичь, чтобы добиться определенных успехов, несомненно, всегда были источником ожесточенных споров. Последняя мысль лорда Актона на сегодня, касающаяся различных определений свободы: «Ни одно препятствие не было столь постоянным и не было столь трудно преодолимым, как неопределенность и путаница в отношении истинной природы свободы. Если враждебные интересы нанесли много вреда, то заблуждения - еще больше». Призыв к свободе ради либертицидных целей - широко распространенное в истории зло, которое, несомненно, причинило неисчислимый вред. Также верно и то, что попытка четко объяснить, что такое либертарианская свобода, представляет собой непреходящую проблему.