Демократическое качество

Демократия, как и свобода, требует ежедневного ухода. Никогда нельзя ослаблять бдительность в деле ее защиты. Важную роль в этом играют формы взаимоотношений между политическими деятелями. И это касается как межличностных отношений между избирателями и избранными, так и отношений между различными игроками политической арены. Взаимоуважительное отношение к другим в политических отношениях всегда приносит пользу, потому что его прямым следствием является улучшение системы. Это достигается несколькими способами, в то время как каждый пытается захватить власть. Первый способ — это отношения между отдельными людьми. Второй — связи между партиями. И третий — внимание к содержанию и посланиям. Основным ингредиентом политики является реальность. У нее нет другого такого же сырья. Такая простая и в то же время сложная вещь, как осуществление этой благородной профессии, всегда должна сопровождаться здравым смыслом. Потому что первое посягательство на демократию — это попытка действием или бездействием навязать что-то, противоречащее логике и общему благу. Например, какой смысл продвигать или сопровождать демонстрации против Израиля, когда он действовал в рамках международного права о законной самообороне? Какой смысл не осуждать зверства тоталитарных режимов, угнетающих свои народы? По какой причине критикуют единственного президента одной из сверхдержав, который пришел к власти в результате легитимных и серьезных выборов? Критиковать предыдущее правительство вполне оправданно, но почему это делается на основе ложных предположений? Уругвай — остров свободы и демократии. К счастью, мы живем в этом благодатном государстве — самом продолжительном в нашей истории — уже сорок лет. Защита и продвижение этого добродетельного круга демократии — задача, которая касается всех политических партий и всех политиков. Мы должны с ужасом смотреть на примеры ухудшения демократии, которые демонстрирует нам мир, чтобы понять, что когда страны начинают скатываться к утрате демократических ценностей, падение институциональности очень трудно остановить. Право всегда должно стоять выше политики. И это не максима, выдвинутая в противовес ее антитезе, а должно пониматься как дань уважения и продолжение ценностей, которые заложили нам отцы-основатели. Потому что, особенно для белых, нам очень дорого то, что мы «защитники законов». Примат права над волей, процессуальных форм над сутью — это, в конечном счете, победа цивилизации над варварством. Мы не можем позволить, чтобы мода на политическую напряженность, приходящая из разных уголков земного шара, укоренилась в нашей стране. В этом смысле нам было бы целесообразно пробудить в себе уругвайца, консервативного и настороженного к переменам, который живет в каждом из нас, и поставить его на стражу. На страже всего, что влечет за собой жесткое обращение с противником. Мы можем быть жесткими в своих идеях, но при этом четко понимать, что забота о демократии является фундаментальной обязанностью. Потому что, в конечном счете, это не что иное, как забота друг о друге.