Подсчёт сутан

Сегодня в страну прибывает Леон XIV. Его ждут многотысячные толпы на площадях Сентенарио, Флорида и Касавалье, а также более скромное и давнее зрелище: те, кто воспринимает этот визит как угрозу. Депутат Фернандо Амадо осудил как нарушение принципа светскости предложение осветить Здание законодательного собрания цветами Святого Престола, возможное присутствие Папы в парламенте и даже количество «сутан», которые, по его словам, он видел в этом году. Депутат, считающий сутаны: что бы мы сказали о том, кто считал бы кипы или хиджабы? Уругвайская антиклерикальная риторика была разработана для Церкви 1900 года, которая вела борьбу за кладбища, регистрационные записи, школы и разводы. Эта война завершилась столетие назад, и сегодня никто, начиная с самой Церкви, не оспаривает достигнутую договоренность. В самой секуляризованной стране Латинской Америки католики составляют меньшинство, нет ни конфессиональной партии, ни какого-либо церковного вето: развод, аборт, однополые браки и эвтаназия были одобрены, несмотря на противодействие Церкви, и это является точным показателем её мнимой власти. Решение вести эту битву имеет одно преимущество: Церковь не отвечает ударом на удар. Это единственная эпопея, не требующая никаких затрат: воссоздание законченных войн, как дети, которые на выходных наряжаются солдатами, только они знают, что играют. Борьба с настоящими корпорациями, которые действительно определяют жизнь уругвайцев — теми, кто блокирует реформы, захватывает монополии и распределяет привилегии, — сопряжена с издержками, поэтому проще рвать на себе одежду из-за сутан. Существует простой тест, позволяющий отличить защитника светскости от того, кто питает предвзятость. В сентябре новая система подсветки Законодательного дворца засияла цветами разнообразия, как ранее — розовым в знак борьбы с раком груди или синим в знак поддержки людей с аутизмом. Это было правильно: дом, принадлежащий всем, может приветствовать сообщества, которые в нём живут. В ноябре одно лишь предложение о трёх днях, освещённых белым и жёлтым цветами, было осуждено как угроза конституции. На той же набережной, где у Иеманжи есть памятник и где 2 февраля проходит массовый праздник — и это правильно, — Деве Марии на протяжении многих лет отказывали даже в небольшом уголке. Когда правило применяется только в отношении католицизма, это уже не принцип, а дискриминация. Папа является духовным лидером почти трети уругвайцев и приглашён президентом в Ватикан; принять его в соответствии с этим — ни больше, ни меньше — никому не наносит ущерба. Светскость заключается в том, что у государства нет религии; секуляризм же предполагает, что у общества её нет или что оно её скрывает. Французская, лаицистская версия, которую принял Уругвай, возможно, имела определенное обоснование в условиях противостояния с тогдашней могущественной Церковью. Попытка радикализировать её спустя столетие никому не приносит свободы и никоим образом не защищает плюрализм. Это чистые предрассудки и подавление чувств конкретного сообщества соотечественников. Папа пробудет три дня, уедет, а Республика останется на своём месте. Станет очевидной не хрупкость светскости, а предвзятость некоторых её хранителей. Пусть те, кому нужен героизм по сниженной цене, продолжают считать сутаны; важные сражения против противников, которые действительно дают отпор, по-прежнему ждут своего часа.