Сирия вращается между двумя жизнями на неправильном пути

В молодости один из них был неразговорчив, говорил мало и в вежливых тонах, прилежно учился и не интересовался политикой, а другой был ярым исламистом, мечтавшим вернуть Сирии территорию, отторгнутую у нее Израилем в ходе Шестидневной войны. Башар аль-Асад изучал медицину и поселился в Лондоне, чтобы работать офтальмологом. Ахмед аль-Шара, напротив, отправился в Ирак и после падения Саддама Хусейна был завербован Абу Мусабом аль-Заркави и стал членом «Аль-Каиды Месопотамии» и джихадистом, сражающимся против американцев и шиитов. Когда его старший брат погиб в автокатастрофе, его отец, Хафез аль-Асад, приказал ему вернуться в Сирию и готовиться стать его преемником, поскольку его первенец погиб. Башар сопротивлялся, он не хотел править. Сирийцы знали его мало, но у них сложилось хорошее представление о нем, которое контрастировало с представлением о его брате Баселе, самонадеянном и агрессивном, как и его отец. Хафез аль-Асад заставил сына оставить медицину и вернуться в Дамаск, чтобы готовиться к роли будущего правителя. Башару пришлось вернуться, и после смерти диктатора он занял пост президента. Поначалу он продвигал демократические реформы и освобождал политических заключенных, но так называемой «дамасской весне» препятствовала номенклатура, окружавшая его отца, утверждая, что демократия приведет к власти суннитское большинство, и они отомстят алавитскому меньшинству, к которому принадлежат клан Асадов и режим, созданный в 1970-1971 годах. Башару Асаду пришлось довольствоваться экономическими реформами, покончившими с централизованным плановым статизмом, навязанным его отцом, но политически он остался диктатором или добродушной маской жестокой диктатуры. После его падения остается вопрос: был ли этот неразговорчивый молодой человек, обслуживающий пациентов в лондонской клинике, тем, кто действительно отдал приказ о репрессиях, вызвавших реки крови для подавления «арабской весны», или же номенклатура, управлявшая армией и муджабаратом (разведывательным аппаратом), сумела заключить его в рамки, пока он не оторвался от реальности, живя в параллельной вселенной. По крайней мере, об этом говорит тот факт, что он не отрастил седых волос и не пережил худших моментов гражданской войны, когда его режим спасали российские бомбардировщики, иранские коммандос генерала Касема Солеймани и бойцы «Хезболлы». Дело в том, что при Башаре аль-Асаде было столько же, если не больше, убийств, резни и пыток, чем при его кровожадном отце. В 1982 году Хафез аль-Асад с кровью и огнем подавил суннитское восстание в Хаме. Создатель режима был настолько жесток, что разбомбил вотчину Рифаата аль-Асада, своего родного брата, в Латакии, когда тот столкнулся с ним, требуя большей доли власти. Казалось бы, преодолеть такую жестокость непросто. Но мягкосердечный офтальмолог, вернувшийся из Лондона с демократическими намерениями, сделал это и вошел в историю как свирепый диктатор. Джихадист, которого в Ираке завербовал Абу Муссаб аз-Заркави, лейтенант Усамы бен Ладена в Афганистане, шел в противоположном направлении от Башара. Он также присоединился к ИГИЛ, боевикам, которые снимали видео, где обезглавливают людей в цепях и сбрасывают гомосексуалистов с крыш зданий, а затем вернулся на родину, чтобы командовать «Джебхат ан-Нусрой», подразделением «Аль-Каиды» в Сирии. В 2016 году Абу аль-Голани порвал с «Аль-Каидой» и сменил свой ультраисламистский дискурс на толерантную и умеренную позицию. За несколько лет он перешел от пропаганды этнических чисток против алавитов, курдов, друзов, хазидов и христиан к гарантированию им мира и сосуществования. Он также прошел путь от презрения к Западу, Израилю и Турции до гарантирования им хороших отношений с Сирией после Асада. Метаморфоза включала возвращение к своему настоящему имени Ахмед аль-Шара, поскольку аль-Голани относится к Голанским высотам, сирийской территории, где жила его семья и которую он был вынужден покинуть в 1967 году, когда она была оккупирована Израилем. Может ли человек, использовавший в качестве псевдонима своего рода объявление войны Израилю, гарантировать сосуществование с еврейским государством? Мы узнаем это в следующих главах сюжета, полного неожиданных и удивительных поворотов.