Снежное общество и каузократии

Современный мир - это бесконечный источник удивления, одно социологическое удивление за другим. В то время как в минувшие выходные интернет следил за ироничными постами Мины Бонино, партнерши Федерико Вальверде, о фильме "Общество Нивы", в воскресенье в El País появилась заметка о специализированных киносайтах Испании, которые критикуют (в данном случае действительно, а не иронично) за несоблюдение условий политкорректности и репрезентативности, господствующих в кино в наши дни. В основном за "почти полное отсутствие женских персонажей (и ничтожную роль тех, кто там есть), а также за гетеросексуальность всех мужских персонажей". Этого оказалось недостаточно. Infobae подхватил эти комментарии, и его кинокритики утверждают, что такая характеристика может осложнить фильму путь к "Оскару", потому что "она не соответствует голливудской претенциозности". В книге "Синдром Вуди Аллена" Эду Галан утверждает, что мы живем во времена, когда социальные требования превратились в "каузократию": причины становятся абсолютными и не допускают нюансов и альтернативных точек зрения. Это приводит, в частности, к преобладанию эмоциональности над рациональностью. Причины, отстаиваемые, иногда с полной справедливостью, становятся авторитарными. Они пронизывают все, не оставляя места для нюансов и перспектив. Нет ничего хуже вялости или равноудаленности. Либо ты со мной, либо ты враг, причем ты можешь быть врагом, даже не подозревая об этом. Любое расхождение, пусть даже незначительное, является изменой. Все это сопровождается сильным эмоционализмом, а также стремлением все регламентировать. Мы живем во времена сверхчувствительности и ортодоксальности: я расист, если не напишу "Black Lives Matter", антисемит, если публично не выступлю в поддержку Израиля против ХАМАСа, сексист, если поставлю под сомнение эскрипт на фасаде церкви на 8 марта, и так до бесконечности. Удивительно, как в мире с самым высоким процентом образованных людей за всю историю человечества у людей становится все больше и больше информации, но нет суждений. В прошлом мы могли бы обвинить в этом невежество, но сегодня, когда свобода искать и находить знания у нас под рукой, хэштеги и эффект стада господствуют, не заставляя сомневаться ни на полминуты. Мы живем во времена преувеличенного, гиперболического, нормального распределения. Это превратилось в новую инквизицию, которая предписывает все, даже способна переписать историю и аннулировать факты или персонажей, а также попытаться изменить других. Это утомляет, потому что в наши дни невозможно снять что-либо, даже фильм о величайшем историческом факте выживания человечества, без того, чтобы кто-то не почувствовал себя оскорбленным. И что еще хуже, без того, чтобы (потенциально, для некоторых) не быть наказанным за несоблюдение "казуистики" того времени. Но помимо фильма, самое серьезное заключается в том, что в конечном итоге гипертрофия действительно благородных целей приводит лишь к их дискредитации. Если мы считаем, что реальные проблемы женщин и гомосексуальности, такие как насилие, дискриминация или разрыв в зарплате, можно решить, изменив историю крушения в Андах, как это было, то это уровень крайнего невежества (или глупости).