Стурла говорит, что указание Ватикана об однополых партнерствах "не должно было появиться на Рождество", и не будет благословлять такие союзы

В преддверии Рождества кардинал Даниэль Стурла, архиепископ Монтевидео, призывает к миру. Он осуждает ХАМАС, но в то же время призывает "ограничить" израильские атаки в Газе. Что касается распоряжения Ватикана о благословении однополых пар, он говорит, что оно противоречиво, что его не следовало издавать в это время и что в Уругвае благословения будут по-прежнему даваться отдельным лицам и супружеским парам. -Каково послание католической церкви на Рождество? -Это послание мира. Потому что, хотя мы все обеспокоены войнами, они являются бедствием, Святая Земля имеет особый оттенок, потому что это земля Иисуса. Еврейская община в Уругвае очень сильна, и сегодня 65-я годовщина еврейско-христианского общения, поэтому то, что происходит в Израиле, очевидно, очень трогает нас. Существует также явление, что христиане исчезают с Ближнего Востока, с места, где зародилось христианство. Они уезжают, уезжают и уезжают из-за сложной ситуации, в которой они живут. Это происходит в Израиле и Ливане. В Сирии была важная община, но они уезжают. А как насчет того, что произошло в Ираке? В пятницу газета New York Times опубликовала письмо представителей нескольких организаций, в том числе CARE, Mercy Corps и Save the Children, в котором они вновь осуждают атаку ХАМАС 7 октября, но в то же время предупреждают о своих трудностях в работе в Газе и отмечают, что "право на самооборону не требует и не может требовать развязывания этого гуманитарного кошмара для миллионов мирных жителей". Как Церковь смотрит на эту ситуацию? -В христианском приходе снайпером были убиты два человека, мать и дочь. Это единственный христианский приход, и он подвергся нападению израильских войск, и это боль. Все понимают, что террористический акт 7 октября - это катастрофа, поэтому Церковь осудила его. Папа сделал это в Риме, и здесь мы присоединяемся к боли за заложников, которые находятся в руках ХАМАС. Но, с другой стороны, ситуация с бомбардировками, в которых погибло столько тысяч и тысяч мирных жителей, казалось бы, должна иметь свои пределы. И это наше желание. Мы молимся о мире, чтобы мы могли вернуться к решению, принятому Организацией Объединенных Наций: два государства для двух народов. -Сколько католиков в Уругвае? -Сорок процентов населения говорят, что они католики. Крещеных гораздо больше. Есть много тех, кто называет себя католиками, но не участвует в жизни Церкви. Поэтому, хотя наше послание адресовано всем, оно в первую очередь адресовано тем, кто отдалился от практики веры. Мы хотим, чтобы они могли вернуться в церковь. -Сколько человек ходят в церковь хотя бы раз в неделю? -Около 30 000. Тех, кто живет христианской жизнью время от времени, - 80 000. Интересная цифра. -Сегодняшний мир, в котором все происходит на скорую руку, не заставляет людей находить время для обращения к религии? -Я думаю, что есть много людей с духовным призванием, и мы должны быть очень внимательны, чтобы сопровождать их в поисках смысла. Но в то же время, очевидно, существует материализм, очень большой индивидуализм. Для тех, кто имеет духовное призвание, это часто заставляет их искать свой путь вдали от конкретного учреждения или религии. Таким образом, духовный поиск, так сказать, несколько открыт. А еще есть много людей, которые ничем не интересуются. Папа Ратцингер, когда он был священником в 69 году, сделал пророчество о Церкви будущего, и оно сбывается. Он сказал, что Церковь будет меньше, но в то же время более жизненной, и наступит время, когда люди, которым уже наскучило, которые устали, будут искать в этих верующих новизну жизни. Сегодня Церковь похожа на это: она меньше, но в то же время очень жизнеспособна. Именно это я вижу в Монтевидео. В этом декабре, например, только что закончилась молодежная миссия в Пасо-де-ла-Арена, в приходе Хесус Обреро; на днях я был в Фазенде-де-ла-Эсперанса, где группа молодых наркоманов, выходящих из зависимости, приняла крещение и первое причастие; В начале этого месяца рядом с приходом Ла-Агуада был основан дом для детей, избавляющихся от зависимости; отец Хуан Андрес Верде открыл дома в районе Санта-Эухения, планируя построить еще; в Карраско-Норте была открыта церковь Преображения Господня; чуть раньше рядом с приходом Комерсио был открыт дом для освобожденных заключенных..... Если эта маленькая церковь будет работать для других и провозглашать Евангелие, то это замечательно. Миссия состоит в том, чтобы путешествовать по миру и провозглашать Евангелие, и это делается, даже если нас стало меньше. -Два дня назад в Аргентине сменилось правительство. Нынешний президент Хавьер Милей во время предвыборной кампании заявил, что необходимо внести изменения в некоторые нормативные акты, например, в отношении легализации абортов. Ожидали ли вы, что правительство Луиса Лакалье Поу будет добиваться чего-то подобного в Уругвае? -Очевидно, что церковь стремится к тому, чтобы в один прекрасный день отменить закон об абортах. Но мы не ожидали, что они сделают это при нынешнем правительстве. Было очевидно, что они не собираются этого делать. Я думаю, это дело будущего. Придет время, когда люди скажут, что того, что мы делаем, не может быть, что человеческая жизнь существует с момента зачатия. -Вы ожидаете, что люди сами отменят этот закон через референдум? -Да, хотя я думаю, что это может занять некоторое время. С новыми правами возникла волна. Права человека отделяются от естественного права, и мы понимаем, что в итоге это идет против самого гражданина. -Закон об эвтаназии не будет принят в этом году, он планируется к принятию в Сенате в следующем году. Пытались ли они остановить его? -В церкви существует множество комиссий, например, по здравоохранению и этике, и они обращались в парламент. Существует организация Prudencia Uruguay, в которую входят многие католики, но также и некатолики. Это вопрос, который нельзя решать в срочном порядке, но над которым необходимо подумать. Часто это преподносится как вопрос сострадания к тем, кто страдает, но на самом деле это изменение взгляда на смысл жизни и на то, есть ли люди, от жизни которых можно отказаться. Конечно, Церковь выступает против терапевтического излишества и приветствует закон о паллиативной помощи, так же как мы согласились с законом о предварительных директивах, но это не имеет ничего общего с эвтаназией. Что вы думаете о церковном благословении для однополых пар, которое было одобрено Ватиканом? -Я не думаю, что этот вопрос должен был подниматься сейчас, на Рождество. Он привлек мое внимание, потому что это спорный вопрос, который разделяет Церковь. Совершенно очевидно, что священник благословляет всех людей. Я был в тюрьме и благословлял там всех. Если люди приходят ко мне просить благословения, я всегда даю его. Помню, когда обсуждался закон о транссексуалах, мы участвовали в процессии в приходе Сан-Игнасио, и несколько транссексуалов пришли попросить у меня благословения, и я дал им свое благословение. Другое дело - благословить гомосексуальную пару... - Вот что говорится в документе... -Теперь речь идет не о благословении человека, а о благословении пары, и вся традиция Церкви, даже документ двухлетней давности говорит, что так делать нельзя. Более того, эта инструкция, или этот документ, который вышел, вносит путаницу, потому что в нем говорится, что благословлять можно, но не через обряд. Короче говоря, я считаю, что людей можно благословлять, но пары как таковые, как супружеские пары, нельзя. Что касается гетеросексуальных пар, то здесь есть таинство брака, мужчины и женщины. -Почему вы говорите, что в документе нет ясности? -Это "нет, но да" и "да, но нет". В самом документе говорится, что он не изменяет таинство брака. В самом документе говорится, что он не меняет доктрину Церкви. Учитывая отсутствие ясности в документе, из прочитанного я понял, что мы должны продолжать практику, которой Церковь придерживалась до сих пор, то есть благословлять всех людей, которые просят благословения, но не благословлять однополые пары. В документе говорится, что Церковь продолжает понимать однополые пары как "нерегулярную ситуацию". -Вот именно. Если кто-то хочет быть ближе к людям и чтобы гомосексуалисты чувствовали себя частью Церкви, я думаю, это прекрасно. Потому что Церковь - для всех. Но есть определенные правила. Нельзя благословлять неженатую пару. Нельзя благословлять союзы, которые, по мнению самой Церкви, не соответствуют Божьему замыслу. -Вы обращались в Ватикан с просьбой разъяснить этот документ? -В самом документе говорится, что не может быть обряда, что это нельзя делать публично... Это создает запутанную ситуацию. Когда вы благословляете людей, вы не спрашиваете, в какой ситуации они находятся. И это делается всегда и с кем угодно. Мы будем продолжать ту же практику, пока это не будет прояснено. Документ вызвал раскол. Церкви в Африке заявили, что в их странах этого нет. -Как это работает внутри Церкви? Если Ватикан что-то говорит, разве вы не обязаны это выполнять? -В Церкви существует своего рода иерархия документов. Это не заявление Папы, которое имеет догматическую ценность. Два года назад в одном из документов Святого Престола говорилось обратное. Мы должны немного подождать и позволить водам идти своим чередом. Просили ли однополые пары об этом благословении в Уругвае в последние дни? -Я не знаю об этом, в любом случае, поскольку это остается в частной сфере, каждый священник должен понять и решить, как поступить. -Советовались ли с вами священники о том, как поступить? -Не так, но я слышал священников, которые были озадачены этим. И я говорю им, что люди благословлены.