Свобода и демократия

Греческое слово demokratia состоит из demos, что означает народ, и kratos, что означает власть. Если мы рассматриваем демократию с точки зрения ее функционирования, то первостепенное значение должно иметь то, что большинство людей имеет право править - но с уважением к правам меньшинств. Произошло ли это в данный период правления? Конечно, да, но при этом инакомыслие порой было иррациональным. Автократия, несомненно, является противоположностью демократии. Автократия - это самовнушение, это провозглашение себя боссом или наследование босса по наследству. А если обратиться к философским аспектам, то как правительство Фернандесов в Аргентине, где бедность составляет 40%, может провозглашать себя левым? Они успокаивают голод, апеллируя к планам, которые сводят на нет все попытки его преодолеть. Они гонят людей как скот, они думают за них, они решают за них, они используют их, чтобы прийти к власти. Давайте не допустим больше таких никудышных "иллюминатов", которые стремятся к власти ради самой власти и в итоге набивают карманы нечестными деньгами. Совесть - враг хороших людей... так уж получается, что во многих случаях совесть не процветает, так что это все равно. Это все равно что сказать, что Мадуро - левый; он морит свой народ голодом, нарушает свободу, а более 6 миллионов венесуэльцев разбросаны по всему миру в криминальной диаспоре. Демократия предполагает плюрализм, а плюрализм должен быть осмыслен как ценностное убеждение; кроме того, плюрализм предполагает и подразумевает толерантность и, следовательно, укрепляется путем отрицания догматизма, фидеизма и фанатизма. Вот почему меня поражает, что сенатор Андраде, который возглавит список Коммунистической партии в Сенат и который сам поддерживает Коссе, назвал свою группу "Espacio Democrático Avanzado" (Продвинутое демократическое пространство). Коммунист говорит о демократии... Как понимать слово "продвинутый"? Риторика для трибуны? Теперь Андраде ненавидит кубинский режим? Так или иначе... Демократия - это "великая щедрость" (как говорит Джованни Сартори), потому что в управлении и создании хорошего города она доверяет своим гражданам. Но здесь возникает проблема: исследования общественного мнения показывают, что граждане часто не интересуются им, что иногда они даже не ходят голосовать, что они не информированы. Отсюда следует, что нужно различать машину и машинистов. Машина (демократия) - это хорошо, это лучшая машина, которая была изобретена для того, чтобы позволить человеку быть свободным и не быть подчиненным произволу и тирании других людей. И на его создание ушло почти две тысячи лет... Теперь проблема в движущей силе... Учитывая очень жесткие вызовы, с которыми нам предстоит столкнуться, необходимо взвесить, кто будет той движущей силой, которая укрепит машину, не впадая в атавизм или устаревшие перевыборы... Демократия может показаться беззащитной, но она знает, что эта опасность гораздо меньше, чем противоположная опасность. Разрушительным идеологиям мира, справедливости и порядка демократия может, во имя свободы, своими собственными средствами противопоставить конструктивную пропаганду мира, прогрессивной справедливости, законного порядка. Гоббс сказал об этом в "Левиафане": "Свобода означает отсутствие внешних препятствий". Политическая свобода служит для защиты гражданина от угнетения. Как? С помощью закона. Где нет закона, там нет свободы, говорил Локк в XVII веке. Если правят законы (общие и безличные), то не правят люди, а через них - произвол, деспотизм или просто глупая воля другого человека... Остерегайтесь беззаконного идеологизма, который приучает людей не думать, являясь опиумом для ума. Отсюда и бомбардировка эпитетами, которые бессмысленно разрастаются и загрязняют окружающую среду, пытаясь уничтожить демократию. Плохо то, что для идеолога эпитет освобождает от рассуждений и заменяет их. Идеологическая дисквалификация не нуждается в объяснениях и мотивации. К сожалению, мы видим это в нашей стране, мы страдаем от этого... Рождается либеральная демократия, которая также заботится о бедных... но дает им достоинство зарабатывать свой хлеб своим трудом, а не мелочными и жалкими подачками. Эта кампания должна состоять из четких предложений и иметь главной целью сокращение бедности и нищеты, создание реальных рабочих мест (это правительство уже сделало), а затем сосредоточиться на структурных проблемах. Например, "мать так и не родила долго обсуждаемую государственную реформу", как сказал президент Васкес Росас, а Конрадо Рамос, ученый в этой области, уехал на заработки в другую страну. Хлеб и цирк римских времен процветает во многих странах мира. Они затуманивают разум, и массы беспрекословно подчиняются. Мы должны быть обязательно спорными, с соблюдением приличий, но при этом докапываясь до причин и следствий. Вопрос серьезнее, чем кажется...