Южная Америка

Свобода и шиншулин

Я благодарю обозревателя газеты «Adoradores del chinchulín» за то, что он обратил внимание на наш законопроект «О праздниках религиозных меньшинств. Право на соблюдение», поместив его в прессу и дав возможность обсудить. Я бы назвал обозревателя «сорелигиозником», если бы не тот факт, что ему запрещает это делать его старомодный секуляристский воздерживающийся фундаментализм, как он сам признается (извините за использование этого глагола с религиозными реминисценциями). Упс! Я снова это сделал). Высшему невежеству свойственно высмеивать трансцендентные вещи, в которых человек не разбирается; это подростковое обращение, которое было бы безобидным, если бы не пренебрежение к человеческому достоинству и неотъемлемым правам человека. Незнание с таким трудом созданной системы защиты прав человека, которая после ужасов Второй мировой войны вылилась во Всеобщую декларацию прав человека 1948 года, - непростительный промах со стороны обозревателя, который обязан знать действующий закон и принимать его, даже если он явно не согласен с его содержанием. Но поскольку свобода есть свобода, обозреватель может придерживаться любых теорий, которые он считает нужными. Однако такие теории, как теория «воздерживающегося секуляризма», которую он приписывает Конституции, источником которой будут «Желания», поскольку она не исходит из нашей Конституции. Что не является теорией, так это то, что религиозная свобода, находящаяся под защитой Международного права прав человека, подписанного страной и закрепленного в конституции, предполагает и защищает ее осуществление «индивидуально и коллективно, публично и частным образом, путем учения, практики, богослужения и соблюдения» (Всеобщая декларация прав человека, статья 18; Международный пакт о гражданских и политических правах, статья 18, Американская конвенция о правах человека, статья 12). Так, в Декларации о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений (ООН, 1981) говорится, что право на свободу вероисповедания включает, в частности, право на свободу «соблюдать дни отдыха и отмечать праздники и церемонии в соответствии с предписаниями религии или убеждений» (ст. 6 ord. h). Таким образом, Замечание общего порядка № 23 к ст. 27 Международного пакта о гражданских и политических правах (ООН) о правах меньшинств подтверждает обязанность государств-участников защищать это право в своем законодательстве. Поэтому специальные докладчики ООН по вопросам религиозной свободы Хайнер Билефельдт (2014) и Назила Ганеа (2024) призвали правительства принять меры по разумной адаптации условий труда для защиты права на соблюдение религиозных священных дней на рабочем месте. ОАГ сделала то же самое в 2023 году. Именно поэтому суды по правам человека рассматривают этот вопрос в своих решениях. Но мы не можем в нескольких строках дать необходимые уроки по этому вопросу, в которых нуждается обозреватель. Но чтобы не вводить читателя в заблуждение, стоит прояснить некоторые другие неправды, которые обозреватель приписывает проекту. Министерство образования и культуры высоко оценило проект и поддержало его; просто прочитайте сокращенную версию его выступления (и не полагайтесь на искажение, сделанное ежедневным печатным изданием). Напротив, он привел количество жалоб, полученных Почетной комиссией по борьбе с расизмом и дискриминацией от евреев и адвентистов седьмого дня. То же самое сделали Национальный институт по правам человека и Управление омбудсмена. Неуклюжесть, которую обозреватель приписывает проекту, возвращается к нему как бумеранг: проект не для католиков, чьи религиозные праздники уже защищены после секуляризации календаря. Он предназначен для других меньшинств, которые до сих пор игнорировались уругвайским государством. Самая большая неловкость в этой колонке заключается в том, что она, очевидно, не прочитала текст законопроекта, не обратив внимания на то, что предложение состоит в том, чтобы позволить тем, для кого не работать или не посещать школу в обязательный для их религии день настолько принципиально, что они готовы компенсировать это отсутствие часами или днями, посещая школу по другому поводу, сделать это. Именно поэтому торговые палаты поддержали эту инициативу. Обозреватель справедливо отмечает, что законопроект был одобрен Сенатом: 18 голосами Республиканской коалиции, против оппозиции и после трех лет анализа. Это насмешка над всеми нами. Свобода - которую так защищает наш президент Республики - выше идеологий и шиншулинов. Как и уважение.