Трамп против Гарварда

Битва между Трампом и Гарвардом продолжается, и очередная глава в этой серии кажется научной фантастикой. Помимо рейдов, направленных на депортацию иммигрантов (документированных и не документированных), сокращения субсидий на исследования и обучение, новостями этих дней стало то, что он запретил Гарварду принимать иностранных студентов, угрожает лишить его статуса некоммерческой организации, освобожденной от налогов, и хочет провести аудит содержания его программ. Все это оправдывается чрезмерным «уокизмом» в последние годы, называя его «национальным позором», «лагерем маоистской индоктринации» и другими обвинениями. Проблема не в Гарварде. Борьба за руку стремится послать сигнал всем университетам, а вместе с ними и обществу в целом. Стивен Пинкер, профессор психологии из Гарварда, назвал это синдромом отвращения к Гарварду. Это старейший, богатейший и самый известный университет в североамериканской стране, и поэтому он вызывает как любовь, так и ненависть. Он является символом превосходства высшего образования, но также и отторжения элиты, вызывая смешанные чувства. Но дело в том, что эти чувства не встречаются. Трамп использует механизм, который слишком часто встречается в последнее время, когда нарратив сводится к тому, что все вокруг черное или белое, ангел или дьявол, идеальное или катастрофическое. А институты, как и люди, - это широкий спектр серых тонов, недостатков и достоинств, сильных и слабых сторон. Это дело Гарварда, и Трамп играет на этом. Кто знает, что он будет делать дальше. Но то, что он возится с университетами, не случайно. Ведь их природа - открывать и преобразовывать знания, что подразумевает свободу мнений. А это включает в себя идеи, которые не всем нравятся. Это учреждения, которые не должны или не обязаны руководствоваться желанием быть политкорректными, не создавать волн и врагов и не лезть в заголовки газет. В их сущности должно быть призвание заставлять людей испытывать дискомфорт. Этого невозможно достичь, если у них нет разных взглядов и видения мира, что требует разнообразия не только в преподавательском составе, но и в студентах. И если кто-то из них не будет чувствовать себя сдержанным в высказываниях из-за страха быть обвиненным или отмененным. Это расстройство, как назвал его Пинкер, является симптомом потери чувства соразмерности в суждениях, обвинениях или отмене и абсолютной нетерпимости к инакомыслию, что полностью противоречит университетской этике. И это происходит не только сейчас, но и в эпоху «проснувшихся». Потому что университет может иметь течение, харизму, направленность, но это не может ограничивать стремление к знаниям. Его суть должна заключаться в эпистемическом смирении, а для этого нужно быть открытым к разногласиям. У университетов есть мандат на поиск и распространение знаний, а через это - на построение лучшего общества. Но не ему вершить социальную или интеллектуальную справедливость. В эпоху просвещения или в мире Трампа разрушение институтов, которые приобретают и передают знания, - это трагическая ошибка для всего общества, но прежде всего преступление против следующих поколений.