На Кубе — терпение и вера

Новости, поступающие из Кубы, вызывают уныние. Это не стало для нас неожиданностью, ведь уже почти 7 десятилетий кубинцы страдают от лишений под гнетом диктаторского режима, но когда казалось, что дно уже достигнуто, оказывается, что коммунистическое правительство способно нанести ещё больший удар по обществу, которое едва выживает. Последний отчёт Кубинского наблюдательного центра по правам человека указывает, что в настоящее время крайняя бедность затрагивает 94 % населения, причём приводятся шокирующие данные: 8 из 10 кубинцев перестали завтракать, а из трёх приёмов пищи в день им с большим трудом удаётся обеспечить семье хотя бы один. К всеобщему голоду добавляются отключения электроэнергии, которые затрагивают большую часть страны на срок от 20 до 30 часов подряд. Отсутствие электроэнергии приводит к тому, что вода не поступает в дома, где люди не могут даже облегчить удушающую жару холодным душем. Картины Гаваны с её улицами, заваленными мусором, и людьми, готовящими скудные припасы на кострах, являются ярким свидетельством провала кастристской революции — идеологического урагана, который с 1959 года смел с лица земли как минимум три поколения кубинцев. Очевидно, что клан Кастро, главным переговорщиком которого является Рауль Гильермо Родригес Кастро, внук все еще живого Рауля, заинтересован в переговорах, которые они уже несколько месяцев ведут с чиновниками Госдепартамента США, возглавляемого кубино-американцем Марко Рубио. Кастро и их окружение ищут пути отступления, чтобы избежать такой же участи, как у венесуэльца Николаса Мадуро. И если речь идет о том, чтобы, лавируя, перейти от провальной государственной экономики к своеобразному капитализму, контролируемому единой партией, по примеру Китая и Вьетнама, они приступают к делу с той неловкостью и медлительностью, которые характерны для кастризма. Что касается отношений Вашингтона с Кубой, то в настоящее время США слишком запутались в гнезде ос войны с Ираном и заняты управлением «протекторатом» в новой Венесуэле, где послушный чавизм поставляет своему северному соседу столь желанные баррели нефти. Поэтому Рубио просит кубинцев проявить «терпение и настойчивость». Очевидно, что он призывает кубинскую диаспору сохранять спокойствие. План не предусматривает «военной интервенции», а представляет собой стратегию, включающую жесткие экономические санкции, а также блокирование доступа к нефти. Цель состоит в том, чтобы система в конечном итоге рухнула без участия морской пехоты. В своём обращении госсекретарь упоминает кубинцев, остающихся на острове, — тех, кто на собственном опыте испытывает ежедневную безнадёжность и то удушающее чувство, которое не является образным, а причиняет боль как физически, так и психологически. Если что-то и не хватало кубинцам на протяжении многих лет, так это именно того «терпения и стойкости», о которых говорит Рубио. Это напоминает мне одного из персонажей мюзикла «In the Heights» американского драматурга и композитора пуэрториканского происхождения Лина Мануэля Миранды. И в бродвейской постановке, и в киноадаптации бабушка Клаудия, жительница нью-йоркского района Вашингтон-Хайтс, вспоминает о жаре своей родной страны, Кубы, в разгар нью-йоркской жары, произнося ставшую уже знаменитой фразу: «Терпение и вера». У кубинцев осталось мало веры в это лето, которое они вновь проводят в темноте.