Возвращение Марии Корины Мачадо ускоряет темпы переходного процесса в Венесуэле

Мария Корина Мачадо вернулась в Венесуэлу — как она сама заявила — «чтобы довести дело до конца». Чтобы закрепить в сознании граждан перспективу перехода к демократии как реальную возможность. Всего за неделю пребывания в стране ажиотаж, вызванный её присутствием, и значимость её заявлений породили волну оптимизма в широких слоях населения. Её возвращение вынудило правительство Делси Родригес, исполняющей обязанности президента, публично подтвердить свою реформаторскую повестку дня, обещание экономических улучшений и приверженность политической открытости. Родригес также выступила в поддержку дела перехода к демократии в телеобращении, транслированном всего за час до пресс-конференции Мачадо. В своём выступлении в четверг глава государства сделала заявления, которые при любых других обстоятельствах были бы признаны еретическими с точки зрения чавистской ортодоксии: «Я пришла из системы, которую мы преобразуем изнутри»; «я знаю внутреннее устройство государства и являюсь единственным человеком, способным возглавить этот переходный процесс»; «здесь будут проходить выборы — все, предусмотренные нашей Конституцией, — организованные обновлённым избирательным органом и при свидетельстве всего мира». На протяжении всего выступления она просила оценивать её с прагматичной точки зрения: «Прошу судить меня по делам». В отличие от того, что происходило на протяжении десятилетий гегемонии чавистов, на этой неделе именно оппозиция во главе с Мачадо стала той силой, которая определила направление и содержание публичного дискурса в стране, несмотря на то, что её присутствие в национальных средствах массовой информации по-прежнему сильно ограничено. События этой недели указывают на определённую тенденцию: Мачадо, похоже, перехватила инициативу у чавизма в политической повестке дня. «Мы наблюдаем процесс подражания со стороны чавизма, в том числе в выборе цветов, в которые Делси Родригес одевается в эти дни [белый]», — утверждает Педро Бенитес, историк Центрального университета Венесуэлы и политический аналитик. «Мне не ясно только, насколько искренни могут быть эти слова о демократии и восстановлении. Если бы чавизм действительно был заинтересован в реализации перехода, который обещает Делси, он бы сел за стол переговоров непосредственно с Марией Кориной, чтобы обсудить условия перемен», — утверждает он. Бенитес отмечает, что нынешняя ситуация напоминает контекст президентской кампании 2012 года: популярный и влиятельный Уго Чавес, владевший дискурсом, располагавший огромными нефтедолларами и предлагавший программы социальной помощи, в которых слово «социализм» перекликалось с социальными инвестициями, противостоял Энрике Каприлесу, который стремился представить себя как умеренный вариант левого дискурса. «Сейчас происходит обратное», — утверждает он. «Сейчас Делси отстаёт от Марии Корины». Венесуэльское общество требует перемен. Недовольство сложившейся ситуацией широко распространено, в то время как обещания повторяются из года в год. Правительство Чавеса ясно осознает это и, стремясь удержаться у власти, в течение 2026 года пытается укрепить свою управляемость посредством альянса с США, который обеспечивает ему экономическую помощь и стабильность власти. «Нужно понимать, что первоначальный, идеологический проект чавизма, который когда-то продвигал Уго Чавес, с политической точки зрения уже умер», — считает Хесус Сегуиас, директор компании Dataincorp. «Это течение находится в процессе трансформации. Чавизм должен был провести эти реформы добровольно, чтобы не пришлось проходить через всё это, но внутренние властные структуры этому препятствовали. Изменения, инициируемые властью, — дело нелегкое», — поясняет он. По мнению Тулио Эрнандеса, социолога и газетного обозревателя, возвращение Марии Корины ускорило этот процесс: «Мы уже видим все признаки. До сих пор переход происходил медленно, по капельке. Теперь всё изменилось. Возвращение Мачадо произошло на фоне огромного, крайне редкого народного подъёма, похожего на то, что в сравнительной мифологии мы называем «возвращением героя». Она не просила разрешения на возвращение; она делает это после долгого периода вынужденного отсутствия. Она избежала тюрьмы, пошла на риск и была удостоена Нобелевской премии мира. В её возвращении есть многое от эпоса, и народные массы придали ей необходимый импульс, отмечает она. По мнению Эрнандеса, «возвращение Мачадо обнажило хрупкость власти, которая уже не выглядит всемогущей, а пронизана трещинами». Социолог оценивает как весьма позитивные «изменения в риторике, которые вызвало это возвращение у других ключевых игроков, таких как США, команда Дональда Трампа и само венесуэльское правительство. Марко Рубио впервые заявил, что в стране должны быть проведены выборы в кратчайшие сроки, упомянув 2027 год. А теперь эта новая Делси Родригес публично привержена либеральной повестке дня: она поддерживает свободный рынок, конституционные гарантии, институциональную прозрачность и гражданское правительство. Сам Диосдадо Кабельо перестал носить военную форму. Это значимое символическое изменение», — анализирует он. «Мария Корина Мачадо сегодня владеет эмоциональной связью с массами», — соглашается Хесус Сегуиас, постоянный критик этой лидерши. «В стране нет другого лидера, обладающего таким сокровищем. Эмоции — это жемчужина в короне общей политики. После того как её отстранили от политической игры, она возвращается в страну, потому что соблюдала соглашения, продвигаемые Соединёнными Штатами, решила уважать переговоры с чавизмом и подчиниться трёхэтапному плану госсекретаря Марко Рубио», — объясняет Сегуиас.