Чавизм обнимает ультраконсервативные религиозные движения Венесуэлы

Волна консервативных движений в Венесуэле была разожжена дезинформацией и теориями заговора. За массовым шествием геев, собравшим более 30 тыс. человек в Каракасе в начале месяца, последовала серия протестов и мобилизаций со стороны евангелических церквей и других групп, которые нашли в правительстве возможность защитить то, что они называют "изначальным замыслом" семьи. Несколько дней назад они провели митинг в центре Каракаса. Перед зданием Национальной Ассамблеи, на площади, соединяющей Дворец правосудия с Национальным избирательным советом, их ждали автобусы, привозившие демонстрантов из внутренних районов страны, звуковые машины, танцевальные коллективы и огромная сцена. "Мы творим историю", - сказала женщина на грузовике, подбадривая собравшихся, в основном прихожан евангелических церквей, когда они шли. Группа депутатов от Объединенной социалистической партии Венесуэлы и глава правительства Каракаса Нахум Фернандес приняли представителей и без дальнейших обсуждений согласились с одним из их требований. Отныне по любой законодательной инициативе, касающейся семьи, будут проводиться консультации с религиозными группами, несмотря на то, что венесуэльское государство по конституции является светским. Для Йоханы Руис, 35-летней учительницы и прихожанки евангелической церкви, Библия - это просто еще одна конституция. "Существует установленный библейский принцип. Бог создал мужчину и женщину, и от этого произошла семья. Мы хотим оставить это видение в наследство следующему поколению, и чтобы первоначальный дизайн не был утрачен, потому что именно таким он и должен быть", - сказал он, проходя по проспекту Мехико по пути к Законодательному дворцу. На этом же мероприятии присутствовал пастор Джоэль Прието с несколькими своими единоверцами: "Мы надеемся, что это послание сможет достичь самых высоких уровней, чтобы уважать то, что Бог установил в начале, должно дойти до конца". Эти дебаты пересеклись с проблемой всестороннего сексуального образования (ВСО), в связи с чем одна из групп призывает к искоренению ВСО в школах. По мнению пастора, "отклонение от изначального замысла о мужчине и женщине приведет к путанице и извращениям, которые закончатся хаосом". Поэтому, по его словам, преподаваемые предметы "должны быть правильными". На марше также был отклонен законопроект против всех видов дискриминации, который исходил от самого "Чавизма" и был одобрен в марте при первом обсуждении. В этой поляризующей обстановке есть также два сообщения, которые снова и снова повторяются в сетях Whatsapp и социальных сетях. Во-первых, это отказ от так называемой "гендерной идеологии", которая, по мнению этих групп, "противоречит биологии" и используется для аргументации против требований равных прав для женщин и ЛГБТ-сообществ. Второе - это отказ от так называемой "Повестки дня 2030" - 17 целей устойчивого развития ООН, которые они обвиняют в продвижении антиморальных идей, таких как половое воспитание. Пастор и политолог Линда де Маркес, в свою очередь, несет знамя организации Por la Familia Venezolana, которая создала делегатов во всех штатах страны и стремится к формированию муниципальной сети. Женщина выступала перед Министерством образования, а также успела встретиться с членами комиссии по семье национального парламента. В видеороликах он говорит: "Это извращение, и оно уже есть в нашей системе образования", показывая при этом страницу из официального учебника, на которой розовыми силуэтами изображены различные типы супружеских пар. "Вы скажите мне, представляет ли это социологическую картину венесуэльской семьи". Более пяти лет его организация выступает против таких инициатив, как равные браки и декриминализация абортов - требований, которые государство оставляет в подвешенном состоянии. В последние месяцы "Чавизм" налаживает связи с евангелическими церквями в рамках политической стратегии в преддверии 2024 года, который может стать решающим в связи с президентскими выборами. Сын президента Николас Мадуро Герра укрепил свои связи с пасторами, предлагая пожертвования для их храмов, премии для верующих и радиостанции для усиления их проповеди. Но есть и лидеры оппозиции, в том числе предварительные кандидаты на праймериз 22 октября, например, консервативный католик Роберто Энрикес, которые вторят этим выступлениям и призывают к "национальному фронту против гендерной идеологии". Рост численности этих групп вызывает озабоченность тех, кто занимается защитой сексуальных и репродуктивных прав в Венесуэле. Они считают по меньшей мере опасной отмену полового воспитания в стране, занимающей третье место в Латинской Америке по уровню подростковой беременности: 97,7 на 1000 молодых людей. "Это погружено в политический и предвыборный контекст Венесуэлы, который должен быть отвергнут из-за ран, оставленных этими попытками поляризации, которые очень серьезны, когда используются дети", - говорит Сюзани Гонсалес, исполнительный директор Центра изучения сексуальных и репродуктивных прав (Centro de Estudios de Derechos Sexuales y Reproductivos). "Но, похоже, наш политический класс больше рассчитывает на голоса избирателей, чем на права", - добавляет он. Гонсалес указывает на то, что страны, в которых на протяжении десятилетий ведется преподавание курса CSE, значительно улучшили свои показатели в области сексуального и репродуктивного здоровья. Мерседес Муньос, исследователь и основатель Венесуэльской ассоциации альтернативного сексуального образования, предупреждает, что они не будут решены, подростки не узнают, что "это их право требовать доступных методов контрацепции и что женщины не должны умирать при родах, как в средние века". Порнография, добавляет он, - это то, что в конечном итоге учит молодых людей тому, о чем они не говорят в школе или дома. Для врача Лилы Вега, которая уже более десяти лет преподает сексуальное воспитание в школах, это тема, которая также не дает покоя учителям. "Сопротивление будет существовать всегда, иначе террапланировщики не существовали бы", - говорит активист. Но дополнительным вызовом являются недостатки образования в Венесуэле, где в течение последнего года многие учащиеся посещают только два-три дня занятий, учитывая трудности с обеспечением работы школ. "Нам нужны инклюзивные школы, более качественное образование и информация, чтобы молодые люди перестали ограничивать свое представление о мире представлениями своих родителей, а зачастую и бабушек и дедушек", - говорит она. Новости