Венесуэльская идентичность не выставлена на аукцион

Венесуэльская диктатура, в своем бреде абсолютного контроля, считает, что гражданство — это прихоть, которую можно отнять одним указом. Мадуро и его верхушка наркотиран считают, что одним росчерком пера они могут стереть годы истории, борьбы и принадлежности. Как же они ошибаются! Венесуэльская идентичность не продается, не выставляется на аукцион и не размывается абсурдными мерами режима, утратившего всякую связь с реальностью. Недавно диктатор направил в Верховный суд (TSJ) запрос о лишении гражданства тех, кто, согласно его извращенной логике, «предает родину» или сотрудничает с иностранными армиями. Эта мера, направленная на лишение гражданских прав и права на свободу передвижения, является отчаянной попыткой запугать и заставить замолчать диаспору, которая сегодня насчитывает более девяти миллионов человек, а также диссидентов, сопротивляющихся внутри наших границ. Это тропическая разновидность самых мрачных тактик таких режимов, как Куба и Никарагуа, которые стремятся создать апатридов по политической прихоти. Наша идентичность запечатлена в душе каждого венесуэльца, она звучит в каждой строфе нашего национального гимна. Каждый раз, когда мы поем «Слава храброму народу», наши сердца трепещут, вибрируют силой нации, которая не сдается, даже если нам отказывают в продлении паспорта. Режим может играть символами, убирать или добавлять звезды на нашем трехцветном флаге, скручивать шею лошади на нашем гербе, но ничто из этого не сделает подставного лица Алекса Сааба более венесуэльским, чем арепа, которая нас идентифицирует. Конституция ясна: гражданство по рождению не может быть аннулировано, поэтому эти действия являются не только аморальными, но и неконституционными. Венесуэльскость витает в соленом воздухе жареной рыбы Ла-Гуайры, видна в бесконечном синем небе, которое загипнотизировало Армандо Реверона, в кинетическом пути, проложенном Крузом Диесом в аэропорту Майкетия, в фреске Освальдо Вигаса на площади ректората Университета Центральной Венесуэлы или в изобретательности Сапаты, воплощенной в керамике, которая формирует «Водителей Венесуэлы». Наша идентичность живет на площади Венесуэла, в «Солнечном обрыве» Алехандро Отеро, в сфере Каракаса, собранной из 1800 стержней, которую нам завещал Хесус Сото, в витражах Матео Манауре и в тенях Паскуаля Наварро, богемы Сабана-Гранде. Кто может затмить нашу истинную идентичность, запечатленную в 30 портретах наших героев, написанных Мартином Товаром и Товаром на куполе Эллиптического зала? Наша идентичность — в цветах Галипана и в величественном Серро-Авила, который охраняет Каракас, излучая свои земные призмы. Или, может быть, Мадуро считает, что лидеры ELN, которых он укрывает на территории страны, более «креольские», чем пальмовые фермеры, которые каждое воскресенье перед Пасхой спускаются со своими ветвями в Чакао? Может быть, диктатор планирует засеять коку, чтобы заменить ароматные эвкалипты, розмарин, розы и клубнику, которые с таким трудом выращивают наши крестьяне? Режим превратил нефтяное государство в наркогосударство, угроза которого распространяется за пределы наших границ, вступив в союз с наркотрафиком и международным терроризмом, но наша идентичность как страны, обладающей неограниченными природными богатствами и добрыми, порядочными и трудолюбивыми людьми, по-прежнему остается в силе. Идентичность Венесуэлы заключается в Битве молодежи, разыгравшейся в Ла-Виктории. Она заключается в эпической битве при Карабобо, где знаменитый Негро Примеро отдал свою жизнь, сражаясь бок о бок с нашими предками. Разве они лишат генерала Паеса гражданства посмертно? Наша идентичность заключается в закатах Баркисимето, в колосьях Акаригуа, в алтарях Ла-Коромото, Дивина-Пастора, Чинита, Вирген-дель-Валье. Эта непоколебимая вера, смешанная с надеждой, и есть то, что нас идентифицирует. Когда мы поем: «Прекрасная Баринас, земля равнин, путь пальм и солнца», Мадуро думает, что, лишив соседа из Педрасы паспорта, тот перестанет цитировать Флорентино и Эль-Дьябло? Да нет же! Идентичность Венесуэлы заключается в уникальном виде растений, называемых фрайехонес, которые растут в Андах, в вечном снегу Мериды, на вершинах Тачиры и в храме Христа в Ла-Грита. Как диктатор Мадуро собирается вырвать из наших душ и содрать с нашей кожи нашу венесуэльскую идентичность? Наша идентичность запечатлена в романах Гальегоса: «Донья Барбара», «Канаима» и «Бедный негр». Осмелится ли Мадуро сжечь эти бессмертные страницы нашей истории, которые отражают душу и борьбу нашего народа? Идентичность страны заключается в ее равнинах, джунглях, горах, реках и озерах. Чтобы стереть идентичность Венесуэлы, Мадуро пришлось бы превратить в пустыню озера Валенсии и Маракайбо, а также лагуны Пириту, Такаригуа, Мукубахи и Тайгуагуай. Ему пришлось бы размыть горы Сорте и Теты де Мария Гевара, снести пик Пана-де-Асукар, пик Боливар, пик Гумбольдт и Платильон. Ему пришлось бы осушить русла рек Ориноко, Карони и Апуре. Остановить водопады Ангел, сдержать поток Туримикире, чтобы он не питал своими водами реки Мансанарес в Кумана, Невери в Барселоне и Гуарапиче в Матурине. Ему также пришлось бы изменить сладость манго из Сан-Карлос-де-Кохедес и окончательно убрать со столов семейных обедов многосоставные халлаки, которые так напоминают о Венесуэле. Ему пришлось бы погасить молнии Кататумбо. Идентичность Венесуэлы заключается в болотах Камагуана, в его мочулах, в полете его цапель, ястребов, карао и куликов. Время нашей идентичности отмечает «солнце оленей». Мы венесуэльцы, чья сущность переплетена с мангровыми зарослями Тукупиты. Наша идентичность летает на бризе, прогуливающемся по тепуям, слышна в свисте турпиалов, в шумном порхании попугаев, ара и ара, и пышно сияет в лепестках наших орхидей. Она величественно демонстрирует себя, как кайманы, пумы и анаконды, обитающие в Амазонке. Наша идентичность звучит в путешествующей арфе, резонирует в каждой мараке, в кантре, на которой творят музыкальное волшебство Чео Уртадо, Хорхе Глем или Полло Брито, поющий «Viajera del río» у подножия набережной города Боливар. И что он сделает с нашей народной музыкой? Изменит ритм хоропо, чтобы он звучал как кубинская трова? Изменит аккорды кирпы, чтобы она не напоминала нам о свободе равнин? Как он собирается убавить громкость нашего тамунанге, поло маргаритено, а также вальсов и бамбукос Анд? Заглушит барабаны Барловенто? Наша идентичность танцует под ритмы гуарачи Billo’s, техно-меренге Los Melódicos и Parampampán из Dimensión Latina. Как не почувствовать венесуэльскую идентичность, слушая Grey Zuliana в исполнении выдающегося барда из Маракаба Рикардо Агирре? Наша идентичность сотрясается от электронного бунта Los Amigos Invisibles, отражается в бунтарских и протестных текстах Caramelos de Cianuro, в карибском ска и урбанистическом звучании Desorden Público, в обрезанном остроумии латиноамериканского хип-хопа уникального рэпера и композитора Cancerbero и в описании нашего народа, созданном Rawayana. Венесуэльская идентичность — это купание в Tobogán de la Selva в Пуэрто-Аякучо или плавание на пляжах Ката, Пуэрто-Кабельо, Игуэроте, Чичиривиче, Плайя-дель-Агуа, Тукакас, Моррокой, Ла-Рестинга, Лос-Рокес или Мочима. Наша идентичность неизгладима! Она заключена в этих 1700 километрах песчаных пляжей. В 311 островах, в рифах, украшенных кораллами, в 44 национальных парках и семи заповедниках диких птиц. Наша идентичность — это песок, который прилипает к нашей коже, это соленая вода, которая снова и снова крестит нас как детей этой земли. Национальность у нас в крови, в наших этнических группах, в сердце, в коллективной памяти народа, который не забывает своих корней. Они могут лишить нас собственности, посадить наших братьев в тюрьму, лишить нас документов, но они никогда не смогут лишить нас достоинства и гордости быть венесуэльцами. Идентичность принадлежит нам и не подвергается сомнению, и никогда не будет подвергаться сомнению или выставлена на аукцион.