Венесуэла, сверток и одеяло

Несколько дней подряд в августе 2018 года весь мир знал, что венесуэльцы покидают свою страну. Кадры были душераздирающими, как и всегда, когда видишь женщин и мужчин, детей, подростков и стариков, идущих по дорогам, спасаясь от несчастья, не взяв с собой ничего. В июне 2021 года Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев (УВКБ) представило доклад, в котором Венесуэла была названа второй страной в мире, изгнавшей из своих пределов больше своих соотечественников. Первой была Сирия, но ее пошатнули последствия войны. Более пяти миллионов венесуэльцев, покинувших свои дома в то время, бежали не от бомб, а от несчастья и отсутствия будущего, от недышащей атмосферы, навязанной режимом, прогнившим от коррупции, некомпетентности и авторитаризма. Число впечатляет - сейчас оно составляет более семи с половиной миллионов человек, - но это не самое главное. Главное - это истории боли и отчаяния, которые пульсируют в сменяющих друг друга давке. Люди не оставляют свои дома и свой мир просто так. Теперь, когда так много палестинцев скитаются по стране, прихватив с собой четыре чемодана, чтобы снова отправиться неизвестно куда, сразу становится ясно, что жить под обломками, обрушившимися на них после яростных атак правительства Нетаньяху, невозможно. «Обезумевшая толпа забила шоссе и дороги, переливаясь через короткие пути, в поисках границы», - вспоминал Азанья в июне 1939 года, описывая то, что произошло в феврале, когда войска Франко продвигались к Каталонии. Венесуэльцы, которые в августе 2018 года - да и в другие кризисы такого масштаба - также устремлялись к границам, неся с собой самое необходимое, узелок и несколько одеял, не спасались от врага, который посылал им бомбы сверху. Они уезжали, потому что их убивал режим, который давно их бросил. У многих из них не было другого выбора, кроме как уехать, а не только у нескольких привилегированных групп. И они сделали это не в рамках политической операции по дискредитации чавизма. Дело в том, что все еще есть те, кто пытается спасти Мадуро и его последователей, фантазируя о том, что наследник боливарианской революции, которая пришла - якобы - защитить самых обездоленных и вытащить их из нищеты, все еще держится против фашистов. И что поэтому он уполномочен проводить фальсифицированные выборы, скрывать их результаты и увековечивать свою власть. В книге, которую историк Элиас Пино Иррурьета написал о Боливаре, критикуя «понтификов, объявляющих себя преемниками и продолжателями дела великого человека, в то время как они мученически убивают свои народы и ведут их к пропасти», он приводит фрагмент из «Venezuela heroica», романтической эпопеи, опубликованной в 1881 году политиком и писателем Эдуардо Бланко. «Внезапно по континенту пронесся клич, еще более мощный, чем рев бури, - говорится в нем. Освободителю удалось воодушевить «народ героев» идеей: «освобождение из плена». Даже если эта славная риторика, которой так злоупотребляет «чавизм», все еще может воспламенить сердца, в более прозаическом смысле венесуэльцы проголосовали в прошлом году за освобождение от плена. И поэтому сегодня именно левые - которые хотят быть защитниками самых хрупких - должны показать Мадуро выход.