Дефицит перуанских сюрреалистов, автор Мирко Лауэр
Перу 2024-11-06 10:32:10 Телеграм-канал "Новости Перу"
Спустя сто лет после своего знаменитого манифеста трудно сказать, что сюрреализм прижился в Перу. Мы ценим движение, начатое Андре Бретоном, но с некоторого расстояния. Национальное влияние очевидно и даже сильно. Тем не менее, наших великолепных сюрреалистов в поэзии - единицы, а в изобразительном искусстве - единицы. Что же нас отдалило? В середине 1930-х годов Бретон посетил Мексику и был ошеломлен тем, что позже стало известно как «природный сюрреализм» этой страны. Его фраза стала решающей: «Страна сюрреализма par excellence». За этим провозглашением последовал поток знаменитых европейских творцов, которые нанесли Мексику на сюрреалистическую карту: здесь не было визита Бретона или кого-либо из его литературного окружения, но в 1930-1940-х годах появились два грозных местных поэта-сюрреалиста: Эмилио Адольфо Вестфален и Сесар Моро. Последний вместе с Бретоном и Вольфгангом Пааленом был организатором Всемирной выставки сюрреализма, конечно же, в Мексике в 1940 г. Тем временем в Лиме по какой-то причине для определенных литературных капелл сюрреализм становился синонимом бунта против порядка, или, лучше сказать, запредельного бунтарства. За воплощение этих настроений в жизнь отвечал Родольфо Милья, который около 1950 года организовал сюрреалистическое нападение на Национальную ассоциацию писателей и художников (ANEA), состоявшее из различных оскорблений в адрес правления ANEA, а также некоторых знаков и конструкций необычного характера. В нападении приняли участие несколько молодых поэтов, которые впоследствии стали фигурами в этом жанре, такие как Карлос Герман Белли и Алехандро Ромуальдо. Если и существовало перуанское движение, следовавшее за Бретоном, то оно не пересекало черту 60-х годов. Сам Моро был хорошим художником-графиком. Несколько творцов, таких как Херардо Чавес, Карлос Ревилья и Леонсио Вильянуэва, позволяют говорить о традиции в этой области. Однако никому из них не удалось утвердиться в центре европейского движения, как чилийцу Роберто Матте или кубинцу Вифредо Ламу. Являемся ли мы страной сюрреалистов? Можно сказать, что мы не очень сюрреалистичны или недостаточно сюрреалистичны. Кажется, что мы всегда предпочитали реализм, а в его рамках - человеческую фигуру и тайны конфликтной идентичности»,