Гибридный и радикальный клуб, автор Хуан де ла Пуэнте

В недавнем докладе журнала The Economist (Democracy Index 2024) Латинская Америка рассматривается как регион, в котором сохраняется упадок демократии, причем отслеживаются две категории: страны с гибридными режимами - Боливия, Эквадор, Сальвадор, Гватемала, Гондурас, Мексика и Перу, и страны с несовершенной демократией - Аргентина, Чили, Бразилия, Парагвай, Колумбия и другие, Несмотря на критику, исследование является ориентиром для важнейших вопросов региональной политики, которые обычно подвергаются закрытым измерениям, таким как одобрение властей и институтов. В случае Перу наибольшие недостатки связаны с функционированием правительства, политическим участием и политической культурой, хотя другие показатели - избирательный процесс и плюрализм, а также гражданские свободы - выглядят относительно удовлетворительно. Другое недавнее исследование Ipsos Global выявило еще один спад - в обществе. В 28 странах 57 % опрошенных считают, что их общество "разрушено". В Перу этот показатель вырос до 67 %, а также в Аргентине (67 %), Колумбии (66 %), Чили (64 %), Бразилии (62 %), хотя в Мексике он снизился (51 %). В Перу это восприятие выросло на 12 пунктов с 2016 года, а в Бразилии упало на 10 пунктов с 2021 года. by Marisa Glave,Индекс "сломанной системы" измеряет недовольство политической элитой и предрасположенность граждан к поддержке авторитарных лидеров. Он проверяет пять утверждений: экономика благоприятствует богатым и влиятельным, партии и политики не заботятся о таких, как я, нам нужен сильный лидер, готовый нарушить правила и забрать страну у богатых и влиятельных, а эксперты не понимают таких, как я. Интересна корреляция представлений о деятельности государства и общества. Нет разницы в том, что граждане думают о переменных, называющих политику и осуществление власти. Эту корреляцию дополняют ответы на церковный вопрос о том, предпочтительнее ли демократия какой-либо другой форме правления. На самом деле, по данным Latinobarómetro 2023, демократию в Латинской Америке поддерживают только 48 %, что на 15 пунктов меньше, чем в 2010 г. В базовом прочтении эти представления означают, что в регионе демократия исчерпала свои резервы в обществе и что в нем все труднее найти демократические импульсы. При таком прочтении авторитаризм политики взаимодействует с авторитаризмом общества. Однако появляются новые элементы, определяющие контекст, в котором общество реагирует на извращение демократии, проявляющееся не только в экономическом кризисе, но и в неравенстве, коррупции, незащищенности граждан, деградации окружающей среды, голоде и отсутствии общественных услуг. Без этого показателя, например, Милей и Букеле не были бы у власти. Аугусто Альварес Родрич, Дело в том, что и системы, которые The Economist называет гибридными и несовершенными, и страны, граждане которых считают свои общества разрушенными, свидетельствуют об упадке демократии как общественного договора из-за параметров тех, кто правит. Авторитарный натиск небезызвестен, но в то же время в этом упадке действует динамика самоубийств и убийств. В дебатах о демократии и авторитаризме в регионе решающее значение имеет качество демократии, о которой заявляют. Более чем в одном случае предполагаемая защита демократии - это ссылка на пустые правила еще до начала авторитарного наступления, как в недавних случаях в Сальвадоре, Аргентине, Гватемале и Перу, а также в Бразилии перед победой Лулы. Первое проявляется объективно и называется "нарушением". Хотя этот радикализм объясняется отсутствием культуры, способной обрабатывать различия, он более искренен в своем выражении недоверия, недовольства и возмущения и, конечно, страха. В отличие от этого, для элит, или того, что от них осталось в A. Латинская Америка, это легкое дело - ставить под сомнение радикализацию общества из собственного страха перед другой стороной раскола или прыгать на ее волне, принуждая к авторитарным обещаниям. Мирко Лауэр, Подъем безопасности граждан на первое место в региональной повестке дня ставит в центр динамику самоубийства. Латиноамериканские демократии с их выборами, институтами, балансами, полицией и судьями потерпели неудачу перед лицом натиска преступности, и частью этой неудачи являются стратегии уголовного популизма, триггерного поведения, государств без исключения, милитаризации безопасности и безнаказанности, которые предполагается продолжить в 2024 году. В некоторых случаях, например в Эквадоре, институты были демонтированы; в других, например в Бразилии, институциональная фрагментация недооценивается, и упор делается на несовместимых рецептах, предусматривающих больше технологий, больше тюрем и милитаризацию; а в Перу и Чили наблюдается реальная потеря территориального контроля. В регионе система уголовного правосудия мало расследует преступления, но раздувается за счет законодательства. С 1987 года в Колумбии действуют четыре уголовно-процессуальных кодекса, а в Перу Уголовный кодекс 2004 года собрал несколько сотен реформ. Критика радикализма носит комплексный характер. Очевидно, что рост радикальных представлений в обществе связан с авторитарными тенденциями в политике, усиливает их и открывает путь к появлению "букелесов" и "милеисов" в Латинской Америке. В странах региона, сотрясаемых сильными кризисами - таких как Перу, Эквадор и Аргентина, - часто можно обнаружить, что в нарративах демократических групп отсутствует какое-либо упоминание о безопасности граждан, и они отдают предпочтение тому, что кажется им неизбежным: авторитаристы оказываются единственными, кто готов покрыть брешь в страхе общества перед лицом преступности. Это вопрос мира и справедливости, требующий национального единства и восстановления территории, - противостояние, которое в данный момент представляется затяжным. Поэтому защита права на безопасность является частью защиты демократии и присущих ей свобод и прав. Как экономические кризисы ввергли регион сначала в неолиберальный цикл, а затем в левый авторитаризм, так и рост преступности может ввергнуть регион в долгую авторитарную ночь - риск, который можно предотвратить, если принять к сведению и включить в него восприятие общества, радикальное и неотложное для мира своих сообществ. Защита демократии должна охватывать и другую сторону раскола. Перу (2000), Аргентина (2003) и Боливия (2019) стали примерами того, что восстановление не является синонимом демократизации",