Между нездоровьем и поиском справедливости, Дженни Дадор Тоццини

(*) Исполнительный секретарь Национального координационного комитета по правам человека (НККПЧ), В сценарии насилия и безнаказанности, который разворачивался на протяжении всего этого года, пострадали не только жизнь и свободы, но и универсальное право на здоровье, понимаемое как физическое, психическое и социальное благополучие, которое позволяет получить доступ к другим правам и пользоваться ими, В результате мобилизаций, проходивших с декабря 2022 года по первые месяцы 2023 года, сотни людей были ранены пулями, гранатами и бомбами со слезоточивым газом. Некоторые обратились в медицинские учреждения, но получили недостаточную помощь из-за плохой инфраструктуры, нехватки медикаментов и специалистов. Столкнувшись с нехваткой ресурсов и коррупцией, которая унесла жизни более 200 000 перуанцев во время пандемии, медицинский персонал, как сообщается, отдавал предпочтение уходу за наиболее тяжелоранеными, в результате чего состояние некоторых из них ухудшилось или привело к серьезным последствиям. Кроме того, когда раненым требовались обширные обследования, такие как компьютерная томография или консультации специалистов, они были вынуждены ехать в Лиму. Но раненые не путешествуют в одиночку. Несколько человек умерли, потому что их не перевезли своевременно. Когда медицинская помощь не отвечает минимальным требованиям качества или дискриминируется по политическим взглядам или географическому происхождению, это противоречит достойному обращению в соответствии с человеческими условиями, как это было в нескольких медицинских учреждениях. Например, в больнице Андауайласа женщина, в ногу которой попала бомба со слезоточивым газом, рассказала, что врачи не хотели ее лечить, потому что она протестовала, а когда ее все-таки вылечили, то наложили лишь гипсовую повязку. Только в частной клинике ей была оказана необходимая медицинская помощь. Таким образом, отсутствие медицинской помощи и специализированных и своевременных процедур, когда человек находится под стражей в государстве, представляет собой нарушение права на жизнь, которое, в зависимости от конкретных обстоятельств, таких как продолжительность времени, прошедшего без медицинской помощи, совокупные физические и психические последствия и т. д., может представлять собой жестокое, бесчеловечное и унижающее достоинство обращение", В дополнение ко всему вышесказанному существует неконституционная статья 30 Общего закона о здравоохранении, которая обязывает медицинский персонал сообщать о лицах, получивших ранения от пуль, острого оружия или других видов насилия, что негативно сказывается на здоровье людей, которые, пользуясь своим правом на протест, участвуют в демонстрациях, поскольку, опасаясь, что о них сообщат, они не обращаются в больницы и пытаются лечиться вне системы, что ложится тяжелым бременем на женщин из пострадавших семей. Именно они отвечают за уход за ранеными и их перевод в столичные медицинские учреждения с большей пропускной способностью, а также за уход за людьми с ограниченными возможностями. Кроме того, именно женщины выступают в роли восстановителей социальной ткани общества; многие из них становятся единственными ответственными за пропитание семьи и эмоциональную поддержку других членов семьи, страдающих от боли утраты и распада семьи, откладывая внимание к собственным недугам. Короче говоря, в сегодняшнем Перу выход на протест может стоить вам жизни. Если вам повезло, и вас не казнили, будьте готовы к тому, что нелеченые недуги со временем усугубятся. Плохое здоровье и поиски справедливости возьмут верх над вашим жизненным проектом",