Джакомо Ронкальоло: «Нам всем свойственно стремление узнать больше о сексуальности других людей».

Обзор перуанской литературы последнего времени, с 2015 года по сегодняшний день (причудливый временной отрезок, конечно, но позволяющий упорядочить панораму), выявляет несколько имен, на которые стоит обратить внимание, что меня настораживает, потому что этих «некоторых» не должно быть, учитывая, что сейчас возможностей для публикации больше, и количество авторов, на которых стоит обратить внимание, должно быть больше. Это не значит, что мы должны пересчитать их по пальцам, не говоря уже о том, чтобы цитировать их всех, как будто у нас первоклассные перья: то, что происходит, не имеет ничего общего ни с талантом, ни с подготовкой. Скорее, это связано с отношением к писательству. Не один, независимо от разрабатываемой темы, считает, что «влияние» (писать так, как требует рынок, захватывать темы, которые хочет рынок, следовать волне писательских школ и множеству подобных явлений вчера, сегодня и всегда) - это путь, тогда как на самом деле это убийство внутреннего голоса, который определяет стиль. Возможно, я забегаю вперед, но именно такое впечатление сложилось у меня после прочтения не так уж и мало новых перуанских авторов. То же самое я бы сказал и о новых авторах испано-американского повествования. При таком порядке вещей отрадно видеть, как молодой автор закрепляет свой стиль. Я имею в виду Джакомо Ронкальоло, который в 2018 году оставил хорошее впечатление своим романом «Амок», а в этот раз подтверждает ожидания своим новым романом «Фантастическое счастье аникилара» (El fantástico sueño de aniquilar esto, Random House, 2024). От научной фантастики до триллера, этот роман, как ничто другое, является взрывным исследованием пружин человеческой психологии: «Этот персонаж родился из моего собственного чувства вины, но я думаю, что это тема, которая резонирует со многими людьми, а именно чувство вины. Например, Фрейд говорил, что есть несовершеннолетние преступники, которые совершают преступные действия, чтобы исправить чувство вины, которое они испытывают перед тем, как совершить их. Так что я чувствую, что именно отсюда берет начало история или создание этого персонажа. Я постарался сделать его как можно более виноватым. Он - персонаж, который тайком смотрел порно, затем, скажем так, я усугубил ситуацию тем, что он смотрел порно рядом со своей девушкой, затем он смотрел порно кого-то, кого знала его девушка, затем он смотрел видео о кузене своей девушки, и наконец: я добавил, что кузен был подростком 13 или 14 лет. С такой комбинацией каждый может чувствовать себя очень виноватым, даже если не было никакого конкретного действия, которое причинило бы кому-то вред», - говорит Ронкальоло о своем персонаже Хайме, его девушке Пауле и ее кузине Лусии. К ним присоединяется Херардо, друг Лусии, который намерен выяснить ее местонахождение, потому что на данный момент Лусия исчезла. Хотя мы можем подумать, что это роман о чувствительности нынешнего поколения, которому доступно все, плавность стиля помогает нам обратиться к более универсальным, вневременным областям, таким как «запретные» зоны человеческого измерения, «Роман может быть метафорой поколения миллениалов, но в нем есть чувства, которые возникли не благодаря интернету, скорее интернет стал новым способом проявления подобных чувств или актов двойной жизни. Это очень человеческая вещь, которая пересекает поколения, и я не скажу вам ничего нового. Мы все склонны знать больше о сексуальности других», - человечность, которая сопровождает стиль второго романа Ронкальоло и отличает его от моды, от того, как дуют ветры, и от болтовни, которая порождает лишь повествовательные сальто-мортале, которые, кроме того что скучны, ничего не передают. Ронкальоло уверенным шагом закрепляет свой рост. Мы рекомендуем эту книгу»,