Кулак и удар, Руми Севальос

Все вздрагивают. Соперники с яростью смотрят друг на друга, судья поворачивается между бойцами, чтобы разнять их, если какие-то действия выходят за рамки правил. Квенас, чаранго, мандолина, тинья и ванкарес создают музыкальный фон, в то время как мимо проплывает "Хуайлия". "Дина и Отарола должны быть здесь, чтобы сразиться с вождями города, - говорит один из жителей, отпив длинный глоток пива, - мужчины и женщины, по очереди, согласно списку, трубят друг другу. Они с яростью выплескивают свой сдерживаемый гнев. Они бьют друг друга в душу, разбивают друг другу носы. В итоге у них брызжет кровь и остаются синяки на глазах, спинах, руках и ногах. По громкоговорителям играет "Хуайнос", а общество наслаждается ударами и точными пинками. Антонио Сапата Так празднуют Рождество в Санто-Томасе, столице Чумбивилькаса (Куско), под удары и пинки. И сегодня они сделают то же самое в Апуримаке, где в прошлую пятницу 22-го они кричали президенту "убийца" за внесудебную казнь 49 перуанцев. "Я заберу его... у этого чоло...", - плевался один из закаленных в боях кориласо, имея в виду своего соседа по ферме, того, кто неуважительно относился к его жене, Это Таканакуй, древний и жестокий традиционный андский фестиваль, где даже самые страшные разногласия, те, что не дают спать по ночам и заставляют кровь кипеть, решаются ударами, среди пыли и обломков арены и отравленных дротиков в глазах, автор Аугусто Альварес Родрич. Бои, летящие удары, занимают три минуты - время каждой схватки. "Дина должна быть здесь", - восклицает другой зритель, представляя, как президент получает "ласку" от женщин Пуны, Аякучо, Куско и своих соотечественниц из Апуримено. После поединка борцы пожимают друг другу руки, обнимаются, как братья, и пьют сладкий ликер. Не будет Таканакуй с Болуарте или Отаролой, правосудие будет вершиться без кулаков и ударов, в судебной власти",