Субъективные представления о верности в любви, Рене Гастелуменди

Я исхожу из того, что "знание", которым я намерен поделиться, является продуктом двух личных эпистем, составляющих мою субъективность: первая - это протагоническая, знакомая и внешняя культура, в которой я вырос и которая, неумолимо, оставляет след, рамки. Поскольку мы говорим о следах, вторая эпистема - это моя особая сентиментальная история, та, которую мне пришлось пережить. Я чувствую, что должен сделать эту оговорку, чтобы говорить о такой деликатной теме, как верность. Я также исхожу из того, что верность, сентиментальная и сексуальная исключительность с другим человеком - это соглашение, как общая эпистема. Чего еще мы хотим, как не того, чтобы наш партнер любил только нас, чтобы он или она хотели заниматься сексом только с нами и чтобы мы также - вечно - находились в этой волшебной гармонии за пределами приобретенного обязательства выполнять договор, то есть чтобы это было не только обязательство, но и чтобы оно не провоцировало нас. Существует ли такая прекрасная вещь? Это редкость, по крайней мере, в сексуальной сфере, потому что, говоря реалистично, это та область, где желания проявляются с наибольшим упорством, потому что здесь могут быть задействованы биологические, примитивные и даже психологические потребности, такие как стремление к подтверждению, которое тоже может быть очень примитивным, заметьте. Отсюда и знаменитая поговорка: "Мы не животные", но правда в том, что да, мы тоже животные, и наш интеллект может сыграть с нами самые ужасные трюки, а не облегчить наше существование, Педро Кастро Бальмаседа, Даже если мы галлюцинируем, что являемся любимыми созданиями Бога, "созданными по его образу и подобию". Не желать время от времени тела, отличного от тела наших партнеров, - это не по-человечески. Я не собираюсь укрываться в экспериментах с маленьким грызуном под названием "луговая мышь", которых многие ученые использовали для доказательства естественной верности, отчаянно пытаясь доказать недоказуемое, я не собираюсь признавать, потому что здесь нет любви, что благодаря спорной прививке концентрации кальция в нейронах, которые флуоресцируют перед определенными стимулами, нейроны этих маленьких лесных крыс делают особый синапс каждый раз, когда видят самку, с которой они воспроизводились. Мы не лабораторные крысы, но, черт возьми, мы есть, хотя в нашем случае все выводы - это соглашения, столь же непостоянные и изменчивые, как и соглашение быть верным. Деталь заключается в том, чтобы не перестать желать своего партнера, скажут некоторые, в то же самое время, когда, по обстоятельствам, вы желаете другого человека, и, как скажут те же люди, заслуга, дело, вопрос заключается в том, чтобы противостоять соблазнам ради любви, которую вы исповедуете своему партнеру, а затем вы расставляете приоритеты. То есть прочная и здоровая связь, включая эротическую часть, в принципе, была бы необходима и достаточна для того, чтобы предложить или рассмотреть возможность предложить верность, бороться за нее, не говоря о семье, которая является другой конструкцией, другим соглашением. Если вы сексуально желаете другого человека больше, чем своего партнера, будь то эпизодически или периодически, начинаются серьезные дилеммы, и если вы сексуально желаете другого человека и больше не сексуально желаете своего партнера, то, по моему опыту и опыту всех тех, кто меня окружает, у соглашения о верности больше нет будущего, оно нарушено, Недавно, например, одна подруга, которая была замужем 30 лет и вела переговоры о разводе, рассказала мне, что однажды утром она столкнулась со своим мужем, приехавшим из поездки, в коридоре их номера, что как только они увидели друг друга, они начали целоваться, а затем занялись сексом. Размышления, которые я предложил этой подруге, были просты: не разводись, потому что если после 30 лет ты все еще можешь наслаждаться сексом со своей партнершей, не отпускай ее, так просто не бывает, большинство моих друзей, которые были женаты много лет, больше не занимаются сексом или даже не занимаются любовью, потому что сексуальное желание угасло, оно умерло. Вот так это грубо. С другой стороны, нечестно, совсем нечестно в этих лигах, когда партнер или ты сам соревнуешься с новизной, с непреодолимой энергией новизны. Мы и наши партнеры - новинки для других пар и одиночек. Мы - "свежее мясо", "новинка", как говорится, точно так же, как те, кто составляет эти другие пары и одиночество в полном составе, представляют нам то же самое в обратном направлении. Все идет взад и вперед. Аугусто Альварес Родрих Найдутся те, кто скажет, что, пожалуйста, дело не только в сексе. Это ложь. Секс есть во всем, и там, и там. Я призываю всех проявить жестокую честность и показать чистое и простое занятие на своих мобильных телефонах, чтобы мир, наконец, пришел к концу. За пределами секса, вступая на извилистую территорию чувств, требование справедливости в восприятии соблазнов остается прежним. Как и в случае с парами, которыми мы являемся, время играет не только в нашу пользу, но и против нас. И снова новизна, молчаливый враг. Подумайте: все мы - чья-то разочарованная любовь, у каждого из нас есть одна или несколько разочарованных любовей, которые не реализовались по х причинам. Если и есть что-то более сильное, чем новизна, так это тайна, загадка того, что мы идеализируем, потому что никогда не жили этим день за днем, изнашивая его, как наши партнеры, а они нас, которые уже соблазнились. Мы не можем сравнивать себя и своих партнеров с новизной, которую представляют собой другие одинокие или женатые люди, а также с тайной и загадкой тех любовей, которые так и не состоялись или закончились преждевременно. Это жульничество, здесь нет равных условий, потому что вы не можете конкурировать с идеализациями, в двери которых не постучался эмпиризм. Хотите попасть на планету идеализаций? Расстаньтесь со своим партнером, чтобы вы увидели, или представьте, что ваш партнер внезапно расстается с вами, и вы увидите, как оба могут стать идеализаторами. Эрнан Чапарро В конце концов, любовь так коротка, а забвение так долго, говорит поэт, но я думаю, что все наоборот. С каких пор люди стали моногамными? Мое небольшое исследование: говорят, что с эпохи неолита, между 6 000 и 3 000 годами до нашей эры, когда кочевая жизнь осталась позади и люди стали селиться стабильными популяциями и больше не делили охоту, кров, еду, воспитание детей и сексуальную активность. Таким образом обеспечивалось выживание клана. Защита потомства, поскольку оно развивается медленнее, чем у других животных, предотвращение заболеваний, передающихся половым путем, и форма социальной организации для обмена благами - вот некоторые из причин, которые привели к абстракции моногамии. Таким образом, моногамия возникла как способ организации общества в семейные ячейки, которые и по сей день являются основной ячейкой социальной структуры. Чистая биополитика, как сказал бы Фуко. В завершение моих размышлений: человек не всегда был, не всегда есть и не всегда будет одним и тем же. Мы развиваемся, и говорить о верности в 20 лет совсем не то же самое, что в 50, хотя договор один и тот же. Пакт есть пакт, и обо всем, даже о неверности, можно договориться, а не врать. Никто не может отнять у нас право мечтать о безусловной любви и пуленепробиваемой верности",