Почему плюшевые медведи и кроссворды считались опасными для общества в XX веке
По мнению таких авторитетных изданий, как американская New York Times и британская Times, они являются "отупляющими", "антисоциальными" и даже "национальной угрозой". Речь шла о кроссвордах, которые впоследствии стали рассматриваться как интеллектуальное времяпрепровождение. Они входят в длинный список развлечений, которые на определенном этапе своей истории подвергались суровому осуждению: "Они варьируются от чтения романов, которое в прошлые века презирали за то, что оно сбивало с пути женщин, до видеоигр, которые спустя столетия стали вызывать неприязнь. А безобидные, на первый взгляд, плюшевые мишки вызвали тревогу, когда начали вторгаться в мир: "Первые кроссворды появились в Англии в XIX веке, но для развлечения детей. Взрослым они стали интересны только после того, как американская газета New York World опубликовала первый современный кроссворд в своем воскресном приложении 21 декабря 1913 года, накануне Первой мировой войны. "Практически в одночасье у романа-головоломки появились поклонники, число которых только росло по мере того, как шла война, а заголовки газет становились все более мрачными. Популярность этого занятия, ставшего убежищем среди хаоса, возросла после перемирия; 1920-е годы стали десятилетием бума для кроссвордов. Но также и десятилетие отказов. Одной из газет, отказавшихся разрабатывать и публиковать кроссворды, была New York Times (NYT). Редакторы газеты были намерены для привлечения читателей не опускаться так низко, как таблоиды, пионером которых стал New York World: "Придерживаясь самых высоких стандартов, - считали они, - их статьи должны увлекать читателей, не прибегая к загадкам". Более того, согласно одной из статей, опубликованной в ноябре 1924 года и озаглавленной "Знакомая форма безумия", в "метко названном безумии New York World В "метко названном кроссвордном безумии" люди совершали "греховную трату" времени "на совершенно бесполезный поиск слов". "Это не дает ничего, кроме примитивной формы умственного упражнения", и "является не более чем новым использованием свободного времени для тех, кто иначе был бы пустым и утомительным". "Два месяца спустя калифорнийская газета Sacramento Star опубликовала статью, в которой утверждалось, что кроссворды крадут память. В ней рассказывалось о пациенте одной из больниц, у которого, согласно диагнозу цитируемого врача, "прогрессирующая амнезия, вызванная чрезмерным увлечением кроссвордами". "Сообщалось также о случаях "кроссвордной бессонницы", а офтальмологи предупреждали, что это увлечение вызывает головные боли и ослабляет зрение". "Это явление привлекло внимание и по другую сторону Атлантики, где такая авторитетная газета, как NYT, опубликовала в 1924 году статью под названием "Порабощенная Америка". Вся Америка поддалась соблазну кроссворда", - сообщала лондонская газета "Таймс". "Он превратился из развлечения нескольких изобретательных бездельников в национальный институт и почти национальную угрозу", - говорилось в статье. Это объясняется тем, что, по оценкам, более десяти миллионов человек ежедневно тратят полчаса на их решение, в то время как они должны быть на работе". "Это потеря для производственной деятельности гораздо большего количества времени, чем потери в результате забастовок". В следующем году Великобритания также поддалась этому увлечению: королева Мария, жена короля Георга V, и "другие мелкие члены королевской семьи также пристрастились" к этому занятию. "Тем не менее, их по-прежнему презирали как "самое ленивое занятие" и "необщительную привычку". Одна британская жена подала на своего мужа в суд за то, что он не ложился спать до 11 часов утра, разгадывая кроссворды. "Публичные библиотеки вели "войну с кроссвордами", вручную зачеркивая пустые места в кроссвордах газет, которые они выдавали, чтобы корыстные любители не завладели ими. В конце концов, лондонской газете "Таймс" пришлось съесть свои слова. 1 февраля 1930 г. без всякой шумихи она опубликовала первый кроссворд: "Они стали одними из лучших и самых известных в мире, наряду с кроссвордами газеты NYT, которая еще десять лет оставалась единственной крупной столичной газетой США без кроссворда". Но 15 февраля 1942 г., через два месяца после воздушного налета на Перл-Харбор, NYT сдалась: "Как и редактор "Нью-Йорк уорлд" почти 30 годами ранее, редактор уважаемой газеты решил, что подобная головоломка - не легкомысленное развлечение, а необходимая вещь для читателей в столь мрачное время. "Все началось с того, что в 1902 году Теодор Рузвельт охотился на медведей в штате Миссисипи, но не нашел ни одного. "Чтобы порадовать президента, его помощники загнали в угол и привязали к иве черного медведя и предложили ему застрелить его. Но Рузвельт отказался, посчитав это крайне неспортивным. "Анекдот распространился, и одной из газет, сообщивших о нем, стала Washington Post, сопроводив его карикатурой, которая вдохновила Морриса Мичтома, владельца бруклинского магазина сладостей, на создание плюшевого мишки. Попросив у Рузвельта разрешения использовать его прозвище, он назвал его в его честь "мишкой Тедди" и начал продавать их как горячие пирожки. Вскоре они стали обязательной игрушкой американских детей, вызвав гнев священника по имени Майкл Г. Эспер. С кафедры своей церкви в городе Сент-Пол, штат Миннесота, Майкл Г. Эспер заявил, что он не хочет, чтобы игрушка стала обязательной для американских детей. Он сказал: "Расовое самоубийство, самая серьезная опасность, стоящая сегодня перед нашей нацией, поощряется и стимулируется модой на замену традиционных кукол нашего детства отвратительным чудовищем, известным как "плюшевый мишка". Его беспокоило то, что плюшевые мишки не прививают девочкам то, что считается нормами их пола, подавляя материнские инстинкты, которые, по его мнению, помогают развить куклы. "Это ускорит "вымирание" американцев". "Я никогда не видел ничего более отвратительного, чем зрелище маленькой девочки, ласкающей и даже целующей этих псевдоживотных", - напишет он вскоре после этого. Но какое значение имело то, что сказал американский священник из маленького городка? На фоне моральной паники одни СМИ высмеивали абсурд, а другие, как, например, "Ньюс Палладиум", ставили под сомнение молчание Рузвельта в связи с нападением на его пушистого тезку. "Конечно, он был занят более важными делами, но вопрос был вполне резонный: ведь плюшевого мишку обвиняли в поощрении того, что он ненавидел - "расового самоубийства". "Это понятие возникло в рамках евгенического движения и указывало на то, что раса совершает самоубийство, если она не способна размножаться в достаточной степени, чтобы смертность была выше рождаемости. "А "раса", которая беспокоила человека, правившего США в 1901-1909 годах, - это белые американцы, или "старые американцы", то есть потомки первых поселенцев. На протяжении почти трех десятилетий Рузвельт неоднократно предупреждал об этой опасности, причем наиболее жестко - в своих речах и письмах, как, например, в одном из них в 1902 году: "Мужчина или женщина, которые сознательно избегают брака и имеют сердце настолько холодное, что не знают страсти, а мозг настолько поверхностный и эгоистичный, что не хотят иметь детей, действительно являются преступниками против расы и должны быть объектом презрения и отвращения для всех здравомыслящих людей". "Однако, когда журналисты спросили его мнение о высказываниях преподобного Эспера, он рассмеялся. Он отметил, что прочитал их с интересом, но ему нечего сказать ни за, ни против плюшевых медведей".