Конференция и дань уважения "сказочной паре" писем: Тунуна Меркадо и Ноэ Житрик

Два дня, посвященные размышлениям о творчестве странной пары авторов - писателей и эссеистов Тунуны Меркадо (1939) и Ноэ Хитрика (1928-2022), - также заслуживают уважения; Хитрик скончался в октябре прошлого года в возрасте 94 лет. Они познакомились в городе Кордова в 1960 году и через год поженились. В 1962 году родились Оливерио и Магдалена Житрик, физик и художник соответственно; они и автор "Канона Алькоба" были приглашены на "Jornadas Tununa Mercado y Noé Jitrik" в Музей латиноамериканского искусства Буэнос-Айреса (Мальба, проспект Фигероа-Алькорта, 3415). "Организованные Институтом испаноамериканской литературы факультета философии и литературы Университета Буэнос-Айреса (ILH) и музеем Malba, они будут проходить в библиотеке музея Буэнос-Айреса сегодня и завтра с 14.00 до 21.00, вход свободный. Среди них - мексиканские писатели Адольфо Кастаньон и Гонсало Селорио (Джитрик и Меркадо жили в Мексике с 1974 по 1987 год), а также писатели и исследователи Луис Гусман, Селина Манцони, Мария Негрони, Хорхе Монтелеоне, Нора Домингес, Андреа Остров, Демиан Паредес, Гильермо Сааведра и Лилиана Хеер. Джитрик руководил ILH с 1990 года. "Конференция также отдаст дань памяти писателю и профессору Роберто Ферро, который скончался в конце сентября в возрасте 78 лет. "Нет таких тем, жестов или выступлений, которые были бы им чужды", - говорят Джитрик и Меркадо. Профессора и исследователи Сильвана Лопес и Дениз Паскуццо решили продолжить встречу, задуманную Ферро. "На протяжении десятилетий, в течение которых Тунуна Меркадо и Ноэ Хитрик участвовали в литературном пространстве и его ближайшем окружении, переполняя страницы своих книг, статей, конференций, докладов, уверток, размышлений, они внесли заметный вклад в обширную территорию латиноамериканской мысли, которая признает их одними из самых выдающихся имен, - говорит Лопес. Попытка синтеза их траекторий в какой-либо форме была бы неудачной, поэтому наш призыв имеет резонанс почтения со стороны тех из нас, кто обогатился их щедростью, и празднования богатого разнообразия критических прочтений их текстов, которые, несомненно, выявят жизненность и обоснованность их работ". "Поэтика Тунуны и Ноэ тяготеет к "интенсивности", сочетающей в себе рассуждения о письме, о взгляде, о способе существования в мире и о том, что можно сказать этому миру, - говорит Паскуццо. Упорство, которое в творчестве Тунуны разворачивается вокруг восприятия и опыта, выливается в письмо, вызываемое тем, на что она смотрит, что пишет, что любит, что ей снится, но не для того, чтобы писать о себе, а как часть "мы". Эффективность строки, которая воспроизводится как в теле буквы-минимум, так и в теле памяти, индивидуальной и коллективной, в социальных обязательствах и воинственности латиноамериканских женщин. В 2015 г. писательница из Кордовы получила премию имени Сор Хуаны Инес де ла Крус за роман "Я никогда не обещала тебе вечности" ("Yo nunca te prometí la eternidad"). "В творчестве Джитрика артикулируются письмо, история, критика и теория. "И в этом сгущении - постоянство семиотического, политического и образного осмысления "письма", которое воспроизводится как в идее о том, что перо Колона положило начало "латиноамериканскому письму на испанском языке", так и в способах артикуляции двенадцати томов "Истории критики аргентинской литературы", построенных вокруг литературных феноменов", - заключает Паскуццо. "Хотя некоторые лекции будут транслироваться по видео, встреча носит очный характер и соответствует тем, которые посвящены другим "сказочным парам" аргентинской литературы, таким как Адольфо Биой Касарес и Сильвина Окампо в 2020 году и Оливерио Жирондо и Нора Ланге в прошлом году. Для Андреа Острова, который расскажет о первом рассказе из "Canon de alcoba" Меркадо, конференция более чем необходима, "это ожидаемый и невозможный долг, чтобы рассчитаться одновременно с двумя великими литераторами во всех их вариантах: повествование, эссе, критика, журналистика, исследование, преподавание". Я собираюсь сосредоточиться на рассказе "Антиэрос", который состоит из серии инструкций о том, как правильно выполнять домашние обязанности по уборке и приготовлению пищи, и где тело, выполняющее их, становится желающим телом, которое празднует аутоэротическую церемонию на кухне", - говорит Остров. Однако все эти операции и инструкции могут быть прочитаны одновременно как "рецепт" письма, отличная метафора для акта письма, основанная на многозначности и значительной плотности, характерной для этого текста. Эти конференции имеют особое значение для тех из нас, кто много лет работает в ILH", - говорит профессор и эссеист Хорхе Монтелеоне. В течение нескольких лет Роберто Ферро вместе с Ноэ Житриком и Сильваной Лопес придумывали и разрабатывали конференции для критического осмысления актуальных тем, авторов и авторов. В последнее время они выступали под фигурой "интеллектуальной пары". Ферро заявил очевидное: необходимо запланировать дни, посвященные Тунуне и Ноэ. Сама идея была для нас праздничной и знакомой. Они были для нас постоянным присутствием, ежедневным спутником, который не скрывал, несмотря на дружбу и привязанность, восхищения, которое испытывали мастера. Пандемия мрачно прервала этот проект, но как только мы вышли из нее, идея вернулась с настойчивостью, как вызов. Но незадолго до того, как она должна была быть реализована, Ноэ умер в Колумбии, куда он вместе с самим Роберто отправился для проведения семинара. Упорство, сопротивление, творческая воля, которым научил нас Ноэ, побудили нас продолжать и проводить конференции по авангарду, а затем и конференции, посвященные Тунуне и Ноэ". Во время проведения конференций, посвященных столетию первых латиноамериканских авангардов, умер Ферро. Это был еще один очень тяжелый удар для Института, - признается Монтелеоне. Все, что было праздником размышлений и внимательных мыслей, вдруг превратилось в акт меланхолии и, мы бы сказали, сопротивления смерти, в дань уважения, которая не хочет смириться с молчанием". В своем выступлении Монтелеоне рассмотрит некоторые аспекты одного из текстов из досье, посвященного Джитрику, организованного Селиной Манцони в журнале ILH "Zama". Он называется "El resplandor" и посвящен понятию, а может быть, прежде всего, пережитому опыту, который я воспринимаю в последних поэтических работах Джитрика. Не только как критик и теоретик, но и как поэт, поскольку он часто обращался к ней на протяжении всей своей долгой жизни, начиная с первой книги, вышедшей в 1956 году в издательстве Contorno: Feriados. В своих последних текстах, некоторые из которых остались неопубликованными и которыми он делился с близкими ему людьми, он пытался выйти за рамки рефлексии как таковой, хотя и пользовался ею, чтобы засвидетельствовать в поэтическом опыте, через само тело поэта и читателя, объединенных, то, что проявляется только в языке и в то же время выходит за его пределы. Ауратический опыт, по выражению Вальтера Беньямина, который он иногда называл "сиянием языка". Это не эзотерический и иррациональный опыт, а вовлечение тела в его прохождение, во время его материального проживания и через слово. Сияние языка происходит, в привилегированном и, возможно, уникальном смысле, в стихотворении: в переживании самой поэзии как акта. Оно, как ни парадоксально, зависит от становления и даже от конечности: таким образом, буйство стиха происходит на фоне отсутствия. Того, по словам Ноэ, что заключается в "бытии в мире" и что через поэзию можно прожить как некое сияние. В своем выступлении я хотел бы не столько проанализировать, сколько указать на вопрос, который Ноэ очень часто задавал себе в последние годы жизни: "Почему язык сияет в поэзии, а не в других местах? Я думаю, что это также заговор против смерти". "С полной программой конференции можно ознакомиться на сайте Malba".