Южная Америка Консультация о получении ПМЖ и Гражданства в Уругвае

Монсеньор Марсело Коломбо: «Диалог и наведение мостов необходимы для достижения лучшего социального консенсуса».


Аргентина 2024-11-14 20:39:35 Телеграм-канал "Новости Аргентины"

Монсеньор Марсело Коломбо: «Диалог и наведение мостов необходимы для достижения лучшего социального консенсуса».

В столовых и суповых кухнях стало больше людей, а пожертвований меньше, чтобы удовлетворить социальный спрос. На помощь приходят люди из низших слоев среднего класса и одинокие. Последствия растущей бедности ощущаются и в Церкви, но архиепископ Мендосы и новый президент Аргентинской епископальной конференции монсеньор Марсело Даниэль Коломбо призывает людей не сдаваться и, говоря политическим языком, «искать диалог и социальный консенсус». Это одна из миссий Церкви в то время, когда конфронтация и словесное насилие стали частью политики. «У меня такое впечатление, что канаты стали очень тугими, а поляризация - очень сильной. Церковь стремится к диалогу, пониманию и наведению мостов для лучшего социального консенсуса, потому что, как говорит Франциск, мы выходим из этого вместе«, - говорит архиепископ, которого в Кильмесе обучал покойный монсеньор Хорхе Новак, - „мы должны не только вести диалог, но и “стремиться к диалогу». И он сомневается в реальной готовности политических секторов двигаться вперед по пути согласия. «Преемник монсеньора Оскара Охеа на посту главы епископата испытывает «недоумение и боль» в связи с делами бывших президентов, управлявших Аргентиной и предстающих перед судом по обвинению в коррупционных деяниях. Он считает, что политические силы, способствовавшие углублению кризиса, должны быть самокритичны, но при этом не теряет надежды на возможный визит Папы Франциска в страну в следующем году, хотя и понимает, что график нелегкий. «63-летний Коломбо принял LA NACION в перерыве пленарной ассамблеи епископата, которая проходит в Пиларе и завершится в эту пятницу, в полдень, мессой всех епископов в базилике Лухан. Как вы оцениваете ситуацию, в которой находится страна, с уровнем бедности, затрагивающим более 25 миллионов человек? «- Мы смотрим на это с беспокойством. Количество людей, приходящих в наши столовые и суповые кухни, увеличилось. Мы также обеспокоены тем, что товары, которые мы можем предложить, становятся все более скудными, нам все труднее получать пожертвования, потому что у людей мало возможностей для пожертвований. Даже люди, которые приходят в суповые кухни, не одинаковы. К нам начинают приходить люди из низшего среднего класса или одинокие. Я вижу это в Мендосе, и другие епископы разделяют такое же видение в своих епархиях. Некоторые программы «Каритас» даже раньше получали государственную помощь, которая теперь до них не доходит. Мы делаем все возможное, но помощь, которую мы можем оказать, ослабевает. Не хватает ресурсов». „Исправлены ли ошибки правительства в распределении продовольствия? “Существуют разные пропорции поставок продовольствия, и они возобновляются циклично. Сейчас нет таких задержек, которые были в начале. Вмешательство монсеньора Оскара Охеа сыграло решающую роль в выдаче продовольствия, хранившегося на складах, поскольку он вовремя предупредил их. В противном случае трудности, связанные с необходимостью и срочностью, затянулись бы на более длительный срок. Какое послание Церковь дает сегодня в условиях кризиса? В первую очередь - обратить внимание на беднейшие слои населения, чтобы они смогли переломить эту ситуацию крайней нужды. Существуют программы стипендий или формы социальной помощи, которые необходимо переосмыслить, чтобы справиться с этими трудностями. Есть ли у политического руководства готовность и способность к диалогу, чтобы найти пути решения чрезвычайных социальных проблем? У меня сложилось впечатление, что струны были натянуты очень сильно, и поляризация была очень велика. Во многих случаях это привело к утверждению позиций конфронтации и ощущению того, что мы всегда далеки друг от друга. Именно поэтому Церковь стремится к диалогу, пониманию и наведению мостов для лучшего социального консенсуса, потому что, как говорит Франциск, мы выходим из этого вместе. С чем вы связываете атмосферу конфронтации и вербальной агрессии, которая преобладает в политике? Метод социальных сетей перешел в сферу политического дискурса. Непосредственность, спонтанность и формулирование очень категоричных вещей о другом должны быть отменены, потому что они неприемлемы. Необходимо не только вести диалог, но и «желать диалога», что означает признание того, что в другом есть возможность предложить что-то хорошее.«- Какие приоритетные вопросы отсутствуют в национальной политической повестке?»- Отсутствуют, я бы не сказал, но нам всегда нужно, но нам всегда нужно пересмотреть постулаты или то, как они сформулированы. Иногда проблема пенсионеров поднимается демагогически, но к этому вопросу нужно подходить серьезно, чтобы гарантировать стабильность системы и сделать это так, чтобы все пенсионеры и пенсионерки имели достойный доступ к товарам, лекарствам, продуктам питания. В сфере образования система ставится под сомнение, но молодежи и детям должны быть предложены лучшие образовательные инструменты. Снизился ли уровень образования в школах?"- Снизился, и, возможно, в некоторых социальных секторах доступ к инструментам и возможностям стал меньше. Стал более разрозненным подход к детям. К этому добавляется больная проблема азартных и нелегальных игр, которые, в дополнение к навязчивому использованию мобильных телефонов, привили детям привычки, которые раньше были немыслимы. Обеспокоена ли Церковь развитием нелегальных азартных игр и игромании среди детей? Да, у нас есть решительные заявления, например, епископов Кордовы. Мы должны быть осведомлены и стараться, чтобы некоторые спортивные деятели и артисты, которых представляют как модели и прототипы, были тверды в своих посланиях.«- Какие отношения вы ожидаете от правительства Хавьера Милея?»- Церковь всегда представляет себя как предлагающую услуги обществу. Нам необходимо показать, что мы вместе с другими строим более справедливое и братское общество. Мы хотим вносить свой вклад в реальность и созидать. Место критики - это меры, перспективы. Мы не нападаем на людей, но наше намерение - пролить свет на то, что мы думаем«.»- Какие уроки оставляют нам случаи с бывшими президентами, против которых возбуждены дела о коррупции?"- Недоумение по поводу обвинений и боль, потому что человек всегда представляет себе политическую карьеру как путь к общественному признанию, а не в противоположном направлении клеветы, диффамации и реальности, в которой приходится принимать участие в этих процессах. Правосудие должно действовать вовремя и не должно быть инструментом политической вендетты. Церковь ожидает самокритики от политических сил, которые управляли страной в последние годы..."- Каждый, кто действует, должен это делать. В некоторых случаях я слышал самокритику, но многие из нас иногда ищут вину в других. Мы можем рисковать быть «немного легковесными», когда речь идет об оценке наших действий, или не осознавать, что в некоторых вещах мы не справились с задачей.«- Раскол и словесное насилие сохраняются, потому что это выгодно в электоральном или политическом плане?»- Поляризация, которая была взята из языка сетей, из непосредственности и спонтанности, в итоге переносится на политический язык и теряет эффективность. Вместо того чтобы способствовать противостоянию идей, она сводится к словесному, оскорбительному и отягчающему фехтованию. Какие вызовы стоят сегодня перед Церковью в пастырском плане? Пять епископов из руководства уходящего и приходящего епископата [Оскар Охеа, Карлос Аспирос Коста, Анхель Росси, Данте Брайда и сам Коломбо] вместе с Папой приняли участие в Синоде в Риме. Одна из главных тем - миссия. Церковь существует для того, чтобы евангелизировать. Мы хотим представить Господа, и это имеет свои последствия. Мы не представляем идиллическую фигуру или утопию. Мы представляем нашего Бога, осознающего свое воплощение, свое участие в жизни людей.«- Что конкретно означает синодальность?»- Синодальность - это не реализация какого-то события, а экклезиальный стиль, способ существования Церкви, где обсуждение, размышление и обмен мнениями предшествуют принятию решений, а также обеспечивают со-ответственность всех, кто участвует в жизни Церкви. Это имеет значение свидетельства по отношению к гражданскому обществу. В напряженном обществе, где все поляризовано, Церковь предлагает этот идеал слушания и диалога. Какие выводы были сделаны в ходе дискуссии на ассамблее епископов? В последние дни тема регионов была очень актуальна на ассамблее епископов. Богатство Конференции епископов заключается в том, чтобы от особенностей отдельных церквей и регионов перейти к общему видению. Единая Церковь для служения аргентинскому обществу. Можем ли мы ожидать более активного участия мирян и женщин в структурах Церкви? В епископате есть много областей, где есть миряне, например, исполнительные секретари, казначеи. Есть курии, в которых есть канцлеры-миряне. В некоторых епархиях приходы поручены мирянам, которые с помощью священника одухотворяют пастырскую жизнь общины. Это требует осознанности в применении, чтобы сделать его эффективным и иметь возможность расширять его со временем. Приедет ли Франциск в Аргентину?"- Мы хотим, чтобы он приехал, и он тоже хочет приехать. Следующий год - юбилейный, с большой повесткой дня, но мы не теряем надежды. В послании, которое мы отправили Папе на этой ассамблее, мы сказали ему: «Вы знаете, мы хотим, чтобы вы приехали, и мы здесь, ждем вас». Есть ли среди верующих недовольство или разочарование фигурой Папы? У меня нет определенного мнения, потому что оно приходит и уходит. Часто это связано с подходом к конкретным моментам, конкретным проявлениям или медийным последствиям того, что сделал или сказал Франциск. В диалоге и встречах с ним люди обезоруживаются, потому что он простой, восторженный и очень сопереживающий человек. Когда вы находитесь рядом с ним, у вас возникает ощущение, что все внимание сосредоточено на том, что вы ему говорите. Его ждет множество людей.