Чего мы боимся? Или, если посмотреть с другой стороны, что такое мужество? Этот вопрос Сократ задает афинскому полководцу Лакею в платоновском диалоге «О мужестве». В оригинале - Perí andréias. В переводе с греческого андреас означает мужество и имеет тот же корень, что и andrós, который является генитивом anér, означающего «человек». Именно поэтому слово hombría до сих пор имеет в английском языке значение храбрости. Мужество и храбрость происходят от одного и того же латинского глагола valuo, инфинитив которого - valere, и который имеет мало общего с мужеством, а скорее с силой. Именно об этом мы думаем, когда слово «храбрость» применяем, например, к деньгам. Но если что-то и нельзя купить, так это мужество. Интересно: «Борхес писал, что есть одна вещь, о которой никто не жалеет на этой земле, - это быть храбрым. Это не может быть вернее». Кэрол Дингл, составитель цитат, говорит, что Анис Нин заметила, что «жизнь расширяется или сжимается в зависимости от вашей смелости». Я возвращаюсь к теме мужества, потому что, несмотря на то что выше я позволил себе легкую шикану, в этом слове, используемом латинянами и, даже с учетом их предвзятости, греками, есть что-то очень верное. Дело ни в коем случае не в том, чтобы быть храбрым. Это, конечно, добродетель, а трусость - совсем наоборот. Но что такое страх? «Это глубоко неприятная эмоция, давайте начнем с этого. Мы не любим испытывать страх. Это не только инстинктивная реакция, предупреждающая нас о возможной опасности, но и то, что мы избегаем ощущения страха. Страшно бояться. Но мы все должны быть очень храбрыми, если бы храбрость означала слепоту к опасности. Это не так. Это скорее сила, и именно здесь вступает в силу глагол valere. Быть храбрым - значит быть сильным. Быть сильным перед лицом эмоций, таких же непреодолимых, как любовь, или таких же непобедимых, как надежда. Но вы не услышите от меня, что храбрый - это тот, кто преодолевает страх, потому что я не думаю, что это работает именно так. Во-первых, храбрость - это не статичная черта. Несчастья в жизни могут сделать нас робкими. Она также не изолирована от других эмоций. Вера или любовь могут вдохновить нас на мужество, о котором мы и не подозревали. Прежде всего, мужество - это то, что проверяется в реальном мире. Греки также советовали это из храма Аполлона, где было написано: «Познай самого себя» (удвоение местоимения уже было в оригинале, seauton). Платон - опять же - превратил это в девиз Сократа: «Страх тоже не однороден. Смотри на него прямо. Взглянуть на него - это гораздо больше, чем мы обычно осмеливаемся делать со страхом. Посмотрите на него прямо, и вы увидите, что то, что пугает нашего соседа, нас не касается. Более того, то, что никогда не пугало нас раньше, после достаточно травмирующего опыта полностью изменит наше восприятие мира. Или части мира. «Я никогда не боялся собак. Мои анекдоты о страшных мастифах многочисленны; от некоторых из них у вас по коже поползут мурашки. Но в 2010 году мы спасли английского кокера, которого назвали Орионом, наверное, в честь мифического охотника. Он также был избалован до такой степени, что собака стала деспотом. Очаровательным, но деспотичным: «Через несколько дней после моего приезда, без всякого предупреждения, поскольку он не считал вежливым приближать мое лицо к своему, он без малейшего колебания укусил меня за рот. Один из его мощных клыков пронзил мою верхнюю губу от края до края. Это причинило мне сильную боль, которую я никому не пожелаю. С того дня я очень настороженно отношусь к незнакомым собакам. Я научился их бояться, что для меня необычно. Я также знаю, что назад дороги нет. Все уже решено. Я не знаю, что такое храбрость, но страх можно посеять, ему можно научить, и он парализует людей. Или общества.