Искусство и культура в эпоху Фухимори

Смерть Альберто Фухимори в среду 11 сентября стала не только эмоциональным потрясением, как для его сторонников, так и для его критиков; его правление, длившееся десять лет в течение двух президентских сроков, также оказало влияние на художественные и культурные события того времени. Для этого было много причин: произошла мегаинфляция, борьба с терроризмом казалась проигранной, а после самопереворота 1992 года Фухимори нарушил институциональный порядок, дав дорогу замаскированной диктатуре, которая окрасилась в шерсть с 1997 года, когда уже стало ясно, что он намерен баллотироваться на третьи президентские выборы, хотя знал, что не сможет. 1992 год стал ключевым для Фухимори и его советника Владимиро Монтесиноса. Хотя внимание было приковано к поимке Абимаэля Гусмана в сентябре, произошло два события, которые уже начали формировать диктаторский режим: резня в Барриос Альтос (ноябрь 1991 года) и резня в Ла Кантуте (июль 1992 года), совершенная группой Колина, эскадроном смерти перуанской армии на службе Фухимори в его низкоинтенсивной войне с терроризмом, До этого момента, несмотря на слухи, диктатура Фухимори не рассматривалась художественным и интеллектуальным сообществом как таковая, не являлась прямой критикой, то есть проявлением дискурса, который он отстаивал. Для любого, кто держал руку на пульсе, диктаторская ситуация была очевидна, как и огромная народная поддержка его правительства. Но в 1994 году, после долгого и мучительного процесса, родственники жертв Ла-Кантуты получили останки своих близких в коробках с молоком Gloria. В то время молодой студент факультета изобразительных искусств Эдуардо Вилланес в 1994-1995 годах создал серию работ под названием Gloria Evaporada. В связи с этим в ноябре 2014 года Вилланес заявил следующее: В июне 1994 года останки десяти человек были переданы полицией их семьям. За несколько месяцев до этого они были похищены и убиты военизированным отрядом, а затем сожжены с помощью парафина, чтобы предотвратить их идентификацию. В знак неуважения останки были доставлены в картонных коробках, в большинстве из которых было молоко Глории. Это была открытая критика режима, располагающего всеми необходимыми ресурсами для репрессий, из-за которой Вильянес попал в поле зрения агентов SIN. Другим художником, попавшим в поле зрения SIN, был Герберт Родригес. Шел 1998 год, и проникновение агентов SIN на марши, которые собирались на площади Сан-Мартин, уже стало обычной практикой. Опасный сценарий, но именно для него был основан альтернативный культурный центр Averno, расположенный во втором квартале жилого дома Quilca. El Averno был местом, где Родригес делал свои баннеры и плакаты, протестуя против диктатуры. Очевидно, что Вильянес и Родригес были не единственными художниками, которые творчески указывали на режим, каким он был, но они были одними из немногих, кто делал это, осознавая опасность, которой они подвергались. У обоих была настоятельная потребность в самовыражении, и они воспользовались ею в соответствии со своими возможностями. После ухода Фухимори с поста президента 19 ноября 2000 года страна пошла по другому пути. Но, как ни странно, это десятилетие не вдохновило на создание такого количества произведений, как 1980-е. Вспомним художественную литературу (нехудожественной у нас в избытке), связанную с диктатурой Фухимори, которую можно пересчитать по пальцам: горстка наименований, которые неплохо было бы (пере)прочитать. Это был период, в котором было все, о чем можно написать роман: политика, коррупция, шпионаж, торговля оружием, военизированные отряды, журналисты-операторы, социальные бунты, секс, ложь и видеопленка... Обратите внимание на Grandes miradas Алонсо Куэто, Días distintos Сесара Санчеса Торреальвы и La ciudad de los culpables Рафаэля Иносенте. Хотя я его еще не читал, но из-за описанных координат добавляю La lealtad de los caníbales Диего Треллеса; плюс роман вашего автора: La cacería (2005), который я не буду перепечатывать»,