Аргентинский оптимизм

Теперь речь идет о свободе против тоталитарного духа. Хавьер Милей в ночь выборов 22-го числа выступил с очень привлекательной речью, которая была направлена на то, чтобы вовлечь всех сторонников свободного общества, независимо от их происхождения. В данном случае остается четкое разделение вод. Кто есть кто - будет известно. Одна часть оппозиции с радостью приняла приглашение Милея. Другие политические лидеры, не входящие в La Libertad Avanza, обговаривают позиции для возможного - и, надеюсь, маловероятного - триумфа перонистского киршнеризма, от которого мы, аргентинцы, страдаем уже несколько десятилетий. Со времени последних выборов все изменилось. Как уже было сказано, сейчас речь идет о свободе и авторитарном духе. Последний обусловлен попранием конституционных прав, таких как право собственности, в условиях астрономической задолженности, беспрецедентной налоговой неразберихи, галопирующей инфляции, колоссального курсового удара, явной склонности к сотрудничеству с преступными правительствами, абсолютной закрытости для международной торговли, трудового законодательства, подрывающего труд, вопиющего обращения с официальной рекламой, подавляющего свободу прессы, унитаризма, порабощающего федеральную и приравненную к ней концепцию. Все это приводит к росту бедности, неустойчивости и невыносимому дефициту, за которые ответственна нынешняя правящая команда, лишь усугубляющая в геометрической прогрессии те беды, от которых мы страдаем вот уже восемьдесят лет. Перед лицом этой опасной неразберихи Хавьер Милей и партия La Libertad Avanza разработали подробный план действий правительства, направленный на восстановление альбердианских ценностей с точки зрения морали, институтов, экологии, денежного обращения, налогов, труда и внешней торговли. Поскольку многие не смогли опровергнуть его предложения, они обратились к личным проблемам, в числе которых - проблемы темперамента, не соответствующие ценностям кандидата. Мимоходом Альберди упрекнули в плохом характере, особенно в свете тех зажигательных прилагательных, к которым он прибегал, например, в своих книгах "Великие маленькие люди Платы", "Карты Киллотаны" и "Аргентинская Республика 37 лет после Революции Майо", что не оправдывает плохие манеры, а позволяет понять ситуацию. С другой стороны, есть и те, кто поднимает обвинительные пальцы, путая поля, будучи причастным к тому, в чем обвиняет, к ним подходит известное стихотворение Сор Хуаны Инес де ла Крус, в котором я сохраняю предикат и меняю субъект: "Hombres necios que acusáis..." (Глупые люди, которые обвиняют...). Важно рассмотреть ценности, предложенные Милей, и понять, что в значительной степени их неприятие связано с очень плохим пониманием того, что такое свободное общество, где каждый должен иметь возможность делать то, что считает нужным, не ущемляя при этом прав своих соседей. Отсюда и мое определение либерализма, так часто цитируемое Хавьером: "Либерализм - это неограниченное уважение к жизненным проектам других", что ни в коем случае не означает, что мы придерживаемся жизненных проектов наших соседей, более того, мы можем находить их отвратительными, но, как уже было сказано, если права не нарушаются, то нельзя применять силу, которая может быть использована только в оборонительных целях. В этой связи отмечу, что выражение "толерантность" мне не очень нравится, поскольку оно несет в себе некий инквизиторский оттенок прощения чужих ошибок с привилегированной позиции, поскольку права не терпят, их уважают. Как говорил Эйнштейн, "все мы невежественны, только в разных вопросах", и путь к цивилизованному обществу заключается во взаимном уважении жизни, свободы и собственности, а остальное - дело каждого из нас. Под моим компьютером висит огромная табличка с девизом Лондонского королевского общества: nullius in verba, т.е. последних слов не бывает. Как учил Карл Поппер, знание обладает свойством предварительного подтверждения, открытого для опровержения. Это совершенно не соответствует эпистемологическому релятивизму, который не только не согласуется с этой же позицией, поскольку она была бы относительной, но истины являются коррелятами суждений и судимых вещей, факты и события не зависят от мнений, речь идет об усилиях по приобщению к знаниям, для чего свобода слова просто необходима. 18 октября на стадионе Movistar Arena, на закрытии предвыборной кампании Хавьера, я открыл мероприятие речью, будучи единственным оратором вместе с кандидатом, который произнес великолепную агитацию. В ней я осветил основные, на мой взгляд, моменты предложений LLA, а также высказал несколько личных мнений. Хочется надеяться, что все приверженцы либеральных устоев, благодаря которым наша страна стала предметом восхищения всего мира, вскоре вновь окажутся на троне. В этом подвиге, который также отвечает интересам региона, на карту поставлены наши жизни. Мы должны отказаться от полумер и робкого отношения.