Фаллические остроносые туфли, вызвавшие скандал в средневековой Англии

Пожалуй, один из самых странных моральных страхов - опасение, что некое зло угрожает благополучию общества, - возник в средневековые времена. Считалось, что остроносые туфли, называемые poulaines, способствуют сексуальным отклонениям и, как следствие Божьей кары, были обвинены в возникновении чумы. Длинные заостренные пальцы ног поддерживались в вертикальном положении за счет набивки мхом или соломой, а сами они могли быть сделаны из причудливых декоративных тканей или более прочной кожи. Были даже бронированные версии для использования в бою. Двойной удар по благочестивым, обувь считалась демонической и тщеславной. В итоге они были запрещены в Лондоне. Один монах-бенедиктинец так разгневался на эту проблему, что явно посвятил ей много времени и размышлений. В своей «Истории Церкви», написанной около 1100 года, Ордерик Виталис выступил против одежды нормандских лордов, с особой яростью осуждая обувь с длинными носками. «Развратный человек по имени Роберт первым, во времена Вильгельма Руфуса, ввел практику набивать длинные концы обуви буксиром (волокно льна, конопли или джута) и загибать их вверх, как бараний рог. Эту нелепую моду быстро переняли многие дворяне в качестве гордого отличия и признака заслуг. Наши молодые распутники погрязли в женоподобности», - говорил он. Он также осуждал ношение перчаток, пробор в волосах посередине и длинные мантии, но обувь, похоже, была настоящей пчелой в его (мужественном) шляпе: »Они вставляют свои пальцы в такие штуки, как змеиные хвосты, которые предстают перед глазами в форме скорпионов..... Они предаются содомитской скверне», с „длинными роскошными локонами, как у женщин“ и „слишком узкими рубашками и туниками“, - заметил он (несколько непристойно). »Poulaines, также называемые краковяками (в честь польского города Кракова, откуда они, как полагают, пришли), были остроносыми туфлями, которые носили в основном богатые мужчины. Эта обувь, очень неудобная, рекламировала праздность своих носителей и подчеркивала их неспособность к физическому труду. В Лондонском музее хранятся экземпляры с шипами длиной более 10 сантиметров, а монах из аббатства Ившем в 1394 году утверждал, что видел людей в них длиной «в пол ярда (45 сантиметров)», поэтому, по его словам, «их нужно было привязывать к голенищу серебряными цепями», чтобы можно было ходить. В 1348 году в Лондон пришла Черная смерть - чума, от которой погибло около 40 000 человек, почти половина населения города. Длинный носок считался фаллическим, а разрез вокруг лодыжки был откровенно низким, удлиняя ногу и демонстрируя таранную кость, и часто их одевали в цветные чулки, чтобы привлечь внимание поклонников. По данным Лондонского музея, молодые люди «стояли на углах улиц и демонстративно размахивали своими туфлями» перед проходящими мимо людьми. «Если на кончиках туфель были пришиты колокольчики, это указывало на то, что их обладательница доступна для сексуальных игр». Помимо греховной ассоциации с плотскими удовольствиями, священники были обеспокоены тем, что длинные шипы мешали людям преклонять колени в положенной манере послушания. Это ограничение возможности правильно молиться привело к тому, что религиозные лидеры стали называть их «когтями Сатаны», а в 1215 году папа Иннокентий III запретил священникам за городом носить их, наряду с зелеными или красными рясами, богато украшенными пряжками или расстегнутыми плащами. В 1362 году папа Урбан V попытался полностью запретить их ношение, а в 1463 году парламент Великобритании при Эдуарде IV принял закон, запрещающий всем, кто ниже ранга лорда, носить обувь с носком длиннее двух дюймов. «Лица, которые считались слишком низкого ранга, чтобы иметь слишком длинный носок, могли быть оштрафованы, а „любому сапожнику или мастеру в городе Лондоне или в трех милях от любой части того же города“ было запрещено поставлять или производить их для лиц недостаточно знатного происхождения. Мода по своей природе свойственна определенной эпохе, и к 1475 году тенденция «пулен» практически исчезла. Генрих VIII, полностью отказавшись от остроносых туфель, которые носили в конце XV века, предпочел широкие квадратные туфли. Согласно данным Музея VA в Лондоне, широкая обувь «перекликалась с модной линией одежды мужчин, которые носили мягкие дублеты с широкими плечами». Таким образом, европейская обувь перешла на широкие туфли с квадратным носком, и, очевидно, публика отреагировала на это, подражая королевскому стилю с элегантным оттенком. «Ширина стала преувеличена во время правления Генриха, и некоторые подошвы были более 17 сантиметров (почти 7 дюймов) в ширину. Столкнувшись с новым классом богатых купцов, у которых было достаточно средств, чтобы покупать одежду и обувь, соответствующую их социальному статусу, и стремясь сохранить разрыв между королевской властью и другими сословиями, Генрих обновил прежние законы о роскоши в законе 1509 г. «Один из законов о платье ограничивал ширину этих квадратных туфель: только статусные мужчины могли носить обувь определенной ширины». Четыре последующие редакции «Законов о платье» по-прежнему не позволяли простолюдинам подражать придворным. Говорят даже, что у короля были люди, которые ходили и ловили людей, измеряя ширину их пальцев. «Предсказуемо, что пуленезы были не очень хороши для ног. Исследование средневековых останков, проведенное в 2005 году, выявило hallux valgus (небольшая деформация большого пальца ноги с костным выступом у его основания, более известная как бурсит) исключительно у трупов эпохи пуленов. А исследование 2021 года показало, что у людей, живших в фешенебельных районах в период расцвета моды на пулены, гораздо чаще встречались бурсит, деформация стоп и переломы костей рук, связанные с травмами при падении. Должно быть, придворные Генриха VIII испытывали облегчение, зная, что не споткнутся по пути на казнь».