Бедность по собственному желанию? Люсия Солис Реймер

Во времена индивидуализма, разделения и постоянной легитимации различных видов насилия распространяются высказывания, которые преуменьшают бедность, а также неравенство возможностей и гендерное неравенство, такие как "бедные бедны, потому что хотят быть бедными", "вы сами создаете свои возможности" и "женщины должны расширять свои возможности". За последние несколько дней мы услышали это от двух мужчин, которые также являются известными общественными деятелями. Это не просто высказывания. За этими заявлениями скрываются опасные сокращения, которые, я уверен, сознательно игнорируют то, как социальные, экономические и гендерные структуры влияют на людей и перечеркивают их, обещая им светлое будущее или, напротив, обрекая их на тяжкие испытания. Аргумент, что бедность и неустроенность - это личный выбор, упускает из виду системные барьеры, которые закрепляют неравенство: отсутствие доступа к качественному образованию, классовая дискриминация и нехватка ресурсов для создания сетей, среди прочего, являются препятствиями, которые невозможно преодолеть одной лишь волей и желанием. Если мы принимаем во внимание только эти факторы, мы упускаем из виду настоятельную необходимость решения системных проблем и требования преобразовательной и инклюзивной государственной политики, которая имеет столь же структурный характер. автор Аугусто Альварес Родрич Мы не живем в сбалансированном обществе, потому что существуют системы, которые благоприятствуют некоторым людям, но маргинализируют большинство. Доступ или способность "создавать для себя возможности" не является равным, поскольку на него влияют такие факторы, как социальное и экономическое происхождение, раса или пол. Справедливое и равное участие означает признание этих взаимосвязей и их устранение, а не пренебрежительное отношение к тем, кто живет в бедности, приписывая их неудачи исключительно личной инициативе. С другой стороны, призыв к женщинам "расширять свои возможности" и не "принимать подарки" ни от кого игнорирует исторические препятствия, которые ограничивали их эмансипацию, гражданское и политическое участие и прогресс. И хотя в самом феминизме идет целая дискуссия о том, насколько обременительны обещания "расширения прав и возможностей", для женщин осознание неравенства и борьба с ним в соответствии с пережитым опытом - это способ стать более сильными. За этими рассуждениями, которые имеют столько смысла и так хорошо резонируют в современных обществах, стоит поощрение индивидуализма и нормализация системы угнетателей и угнетенных. Перед лицом этого признание коллективной ответственности имеет решающее значение для построения более эгалитарного общества, которое, напротив, проблематизирует и осуждает такого рода послания",