Парадокс, который нас покоряет, Хорхе Брюс

В память об Аугусто Эскрибенсе, Опросы падают один за другим и показывают один и тот же результат: колоссальное отрицание как исполнительной, так и законодательной власти. Оба органа получают рейтинг одобрения около 5 процентов. В случае с президентской властью очевидно, что отказ от своих обязанностей и решений в сочетании с легкомыслием и пренебрежением к правде делает ее объектом народного гнева. Она не царствует и не управляет. Она просто наряжается и позирует перед зеркалом, как в сказке братьев Гримм, только лишенной волшебства. В довершение к ухудшению своего имиджа он отправляется в поездку в Китай. Можно было бы подумать, что столь глубоко дискредитированный персонаж пойдет на пользу обитателям законодательного дворца, которые, несомненно, являются лицами, принимающими решения в правительстве. Однако это не так. Ни для кого не секрет, с каким бесстыдством они демонтируют государственный аппарат в своих интересах и в интересах преступных организаций, на которые они работают. День за днем они захватывают органы, которые должны защищать граждан, вызывая неприятие, но не законное восстание тех, кто пострадал. То есть все мы, перуанцы, которые бессильно и парализованно наблюдаем за этим наступлением на институты, с таким трудом восстановленные в первые десятилетия XXI в. Поэтому стоит спросить себя, что это за странная сила, которая удерживает нас в неподвижности, беспомощности, неспособности выйти на улицы, чтобы бороться за восстановление демократии, которую конфискуют банды мошенников. Потому что очевидно, что существует парадокс между массовым неодобрением, о котором свидетельствуют опросы, и нашей покорной, деморализованной, испуганной позицией. Читатель может добавить те прилагательные, которые ему покажутся удобными. Давайте хотя бы попытаемся разгадать парадокс, лежащий в основе нашего жалкого положения граждан, лишенных власти. Действительно, у нас нет лидера или партии, способной объединить нас, дать нам возможность организоваться и принять необходимые решения, чтобы сохранить то, что мы вместе отвоевали. Но ведь и мошенников тоже нет! Они так же разобщены, как и мы. Разница лишь в том, что их объединяет жадность и стремление разграбить государственный бюджет, показывая, насколько поверхностны их политические и идеологические дискурсы. Алехандра Динегро, Мы - две группы, противостоящие друг другу. Хищники понимают, что их жертвы молча наблюдают за ними, охваченные чем-то, выходящим за рамки страха стать объектом их насилия, как мы уже видели на примере пятидесяти погибших в последний раз, когда мы вышли на акцию протеста. Я не считаю, что это единственная причина, по которой мы с такой пассивностью следим за этим упадническим зрелищем грабежа и нарушения наших фундаментальных законов, и не верю, что дело только в руководстве и организации. Я смею думать, что то, что нас объединяет, сильнее, чем презрение, вызванное этими поборами. То, что Карлос Иван Дегрегори назвал глубоким и смертельным непониманием, может дать ключ к пониманию нашей неспособности реагировать. В подкасте Radio Ambulante, одним из редакторов которого является наш соотечественник и писатель Даниэль Аларкон, есть увлекательная серия о Букеле в Сальвадоре, которую они назвали «Букеле: повелитель снов» (Bukele: El Señor de los Sueños). Слушая его, легко понять, как сальвадорцы, отчаявшись от насилия марас, решили отказаться от своей свободы в обмен на душевный покой. Лучше, думали они, пожертвовать демократией, чтобы жить в мире. Похоже, что уравнение оказалось не таким простым. Число случаев жестокого обращения с членами банд, не являющимися членами банд, привело тысячи семей в отчаяние. Более того, соглашения сальвадорского президента с лидерами банд уже были продемонстрированы. Тем не менее, Букеле по-прежнему пользуется бешеной популярностью в Латинской Америке. Но здесь нет даже тени такого «манодуриста», как он. Хуже того, насилие со стороны банд, таких как «Трен де Арагуа», растет и тревожит нас свирепым и нарастающим ритмом, похожим на колокольный звон. Мне кажется, что сальвадорцы в конечном итоге дорого заплатят за свое решение отдать себя в руки харизматичного и лживого демагога, но это уже другая история, и мы уже много раз видели ее в этих и других широтах. У нашей есть и другие составляющие. Пожалуй, самая поразительная - это постоянная раздробленность, в которой мы, перуанцы, живем. Наша система невидимых каст, которые не называются вслух, но о которых все знают, не позволяет нам действовать сообща. Мы разделены по расовому признаку, социальным классам и колониальному наследию. Мы смотрим друг на друга с недоверием и страхом. Latinobarómetro отражает это в своих опросах. Из года в год мы остаемся одной из самых разобщенных стран в регионе. Писатель Элиас Канетти в книге Masa y poder объясняет это в первом предложении своей книги: «Человек не боится ничего больше, чем соприкоснуться с неизвестным». Этот парадокс эквивалентен загадке, которую сфинкс задает Эдипу. Если мы сможем разрешить его, терпимо относясь к амбивалентности и принимая наше крайнее разнообразие, мы сможем победить ту внутреннюю силу, которая нас разделяет. Это диалектическое преодоление, в свою очередь, позволит нам вырваться из ловушки, в которой мы погрязли. В психоаналитических терминах это будет эквивалентно нахождению в том, что Винникотт называл переходным пространством. Тогда, и только тогда, мы сможем вместе защищать то, что нас связывает и что у нас пытаются отнять,