Да, Кр. Паскаль: мы обязаны это сделать!

Рикардо Паскале скончался, окруженный уважением и привязанностью со стороны всех политических секторов и всех учреждений, в которых он состоял и которым служил. Он посвятил свою жизнь сеянию идей и чувствительности. Он много работал как бухгалтер и экономист, как в частном, так и в государственном секторе. Он был учителем-авангардистом. Он возглавлял Центральный банк при правительстве доктора Сангинетти. Он написал восемь книг и более 100 монографий по теории, наполненных практической жизнью, освещающих такие темы, как оценка компаний, кредитный риск и модели экономического роста. По глубокому призванию он с такой же интенсивностью посвятил себя пластическому искусству. Он знал, как объединить абстракцию линий в пространстве с конкретностью смысла и символа. Он знал, как использовать самые элементарные ресурсы - веревки, тросы, цепи - для создания кривых с равномерно распределенной массой, подчиняющихся только силе тяжести. Казалось, скульптор покорил душу экономиста. Но всего три месяца назад заслуженный профессор представил новую книгу: "Уругвай, который нам должен" (El Uruguay que nos debemos). В ней он призывает нас занять свое место в новом обществе знаний и предлагает практические пути достижения этой цели. Он излагает свое видение, обогащенное паноптиконом его широкополосной культуры. И он сталкивает нас с убедительными доказательствами. Итальянец по происхождению, Кр. Паскаль обладал интеллектом для математической интерпретации экономических прогнозов и в то же время культивировал свою чувствительность к искусству как абстракции и как посланию внутреннего расширения. Такая открытость сегодня редкость. Поэтому, когда такая личность выделяется, ее следует поставить на пьедестал улыбающихся моделей, которые мы должны превозносить, чтобы защитить гуманизм. Посмертная книга Паскаля изобилует фактами, но не ограничивается ими: он утверждает концепции с простотой убежденного человека. И он предупреждает нас: "Недостаточно разработать четкие и долгосрочные идеи в области экономики. Необходимо также обеспечить переход к переменам, которые отражают чувства уругвайского народа. То есть в этот процесс должны быть вовлечены социальные, экономические, академические и другие коллективы. Что-то похожее на то, что знают индийцы или финны о том, в каком направлении движется их страна. Только так можно увеличить шансы на успех". При этом он указывает нам: "Мы не должны оставаться апатичными и отрешенными, довольствуясь разрозненными достижениями, которые зачастую не зависят от нас или не отражаются на благосостоянии всего общества". И он продолжает: "Уругвай медленно воспринимает перемены. Это не та страна, которая любит новизну путей, которые могут быть мимолетными. Возможно, это достоинство. Но она забыла с необходимой интенсивностью думать о будущем и действовать, чтобы достичь его, по крайней мере, для своих детей и внуков. Возможно, это было бы минимумом. Один из моих страхов - впасть в состояние "domani è troppo tardi". Для того чтобы взлететь, нам нужно не сплющиться под тяжестью данных о том, что есть, а стряхнуть с себя груз фактов и выйти за пределы реальности с душой художника. Мечтать о том, что должно быть, и знать, что "будущее - это не то, что придет, а то, что мы должны сделать", как учил Бергсон и цитирует Паскаль. Пусть это будет волей каждого из нас, превыше отраслевых заявок, чтобы мы могли восстановить идеальность, воскресить нормативное вдохновение и вернуть веру в волю, без которой мы будем обречены на вегетацию, в долгу перед собой и перед тем, что должно произойти.