Популизм или политический цинизм?", Эрнан Чапарро

Будем ли мы голосовать за кандидата-популиста на следующих выборах? Когда мы говорим о популизме, мы чаще всего имеем в виду поведение определенных активистов или политических группировок. Но популизм присутствует в них в той же мере, что и в гражданах. Насколько сильно он повлияет на выборы? Особенно в газетных статьях популизм описывается как безответственное и клиентелистское управление государственными финансами со стороны политиков. Это может быть характерной чертой популизма, но это не всегда так. Существует достаточно литературы, показывающей, что фискальная расхлябанность и популизм не всегда идут рука об руку. Существуют популистские партии и правительства, в которых фискальный контроль является частью их действий, и они фокусируют свой антагонистический и манихейский дискурс на других вопросах. Фискальная безответственность, по крайней мере в нашем случае, является частью политической культуры "путики", которая пронизывает все институты. На протяжении нескольких лет мы наблюдаем, как в стране все чаще появляются люди, которые идут в политику, потому что это часть преступной стратегии. Для многих из этих "предпринимателей" вступление в партию - лишь часть плана экономического обогащения, где политическая власть - лишь еще один инструмент. Они не реагируют на популистские идеологии, левые, центральные или правые. Деньги вкладываются для того, чтобы потом вернуть их и увеличить богатство за счет зарплат тех, кого они нанимают, лобби и т. д. Партии не делают никакого серьезного фильтра, а лишь получают взносы на избирательные кампании, и теперь у них есть закон, освобождающий их от ответственности за принятие преступников. Больше, чем на популизм, это похоже на цинизм. Популизм понимается как со стороны спроса и предложения, так и со стороны политики, как антагонистическая и манихейская логика, в которой предпочтение отдается идее нелиберальной демократии. Поскольку преобладает недоверие к существующим властным группам, предпочтение отдается плебисцитарной культуре, в которой лидер и народ общаются напрямую, обходясь без других институтов или сводя их к минимуму. Часто упоминается, что популизм может представлять угрозу для либеральной демократии, но также и то, что он является демонстрацией проблем, с которыми последняя сталкивается при выполнении своих обещаний. Популистский дискурс предполагает, что большая проблема заключается в существовании властных групп, которые при принятии решений думают только о своих собственных интересах и маргинализируют народ, представленный в чистом и идеализированном виде. Что подразумевается под группами власти и что подразумевается под народом, может меняться с течением времени или в результате их объединения с другими системами убеждений. С этой точки зрения демократия понимается весьма специфически. Когда Фухимори устроил государственный переворот в 1992 году, Каландрия в ходе опроса, проведенного в те дни, выяснил, что для народа демократия продолжалась, потому что был президент, и этого было достаточно (Macassi, 1994). Hernán Chaparro, La demanda populista, la desafección y el cínismo en la población, Más allá de lo que pasa con los partidos, la población en el país es populista? Повлияет ли это на их голосование? Исследование Ipsos от 2021 года (Sentimiento de sistema roto en 2021. Populismo, antielitismo y nativismo) показывает, что Чили, Венгрия, Колумбия, Перу и Россия, в таком порядке, являются странами, где популизм наиболее распространен. Однако не все популизмы одинаковы. Принято говорить о левом и правом популизме, однако недавнее исследование, проведенное в Колумбии, Перу и Чили (Chaparro et al., 2024), показывает, что в Перу среди граждан, по крайней мере в городах, преобладает авторитарный и консервативный популизм, в котором политическая идеология не имеет значения. Исследования, проведенные на предыдущих выборах, показывают, что популистские настроения могут быть более влиятельными для голосов, поданных в исторически заброшенных городах внутренних районов, где антиэлитарные настроения имеют антицентралистский компонент и компонент этнической идентичности. Партии, Конгресс и исполнительная власть прилагают все усилия, чтобы взрастить антиэлитарный компонент популизма. Что не активировано, по крайней мере на национальном уровне, так это восприятие народа, способного получить доступ к власти, потому что это понятие коллектива очень фрагментировано и потому что нет национального политического предложения, которое могло бы его направить. Пока что возможность для этого есть - это выборы, когда они состоятся. Но при такой фрагментации политического спроса и предложения возможно ли появление подавляющей популистской кандидатуры? Возможно, но исследования голосования показывают, что не все люди проходят через один и тот же процесс принятия решений. Начнем с того, что антиполитические настроения могут привести к недовольству, сильному цинизму и/или абсентеизму избирателей. В последние годы абсентеизм на выборах растет, а недовольство выражается в низком интересе к политическим событиям. С другой стороны, часть населения может быть относительно соучастником политика, который "крадет (воровал), но делает (делал) работу", поскольку недоверие, смешанное с ощущением отсутствия альтернатив, может привести их не только к неподвижности, но и к прагматичному цинизму, когда предпочтение отдается исполнению, которое приносит им как можно более прямую выгоду. Эрнан Чапарро, Политический цинизм, а не только популизм, может иметь важный вес на выборах, как среди тех, кто хочет быть избранным, так и среди тех, кому приходится выбирать. Популизм не должен быть единственной заботой тех, кто стремится вернуться на путь демократии,