В этом месяце в издательстве Marea вышел сборник «Un pogrom del siglo XXI. Израиль: 7 октября 2023 года» - сборник хроник, рассказывающих о трагическом теракте из разных мест и времен (музыкальный фестиваль, кибуц Беери, Мефальсим и Кфар-Аза, Иерусалим, сектор Газа). Написанные корреспондентами французского журнала Le Point - Валентином Арама, Армином Арефи, Люком де Барошезом, Даниэлем Кригелем, Себастьяном Лебаном, Гийомом Перье, Жюльеном Пейроном, Бартоломе Симоном, Теофилем Симоном, Матильдой Сиро и Жеральдин Вёсснер - и собранные Жереми Андре, они в реальном времени и со свидетельствами выживших рассказывают о нападении 7 октября, с раннего утра до одиннадцати часов вечера. В книгу также включены сообщения, отправленные террористами своим семьям в честь массового убийства. «Книга написана Le Point с командой корреспондентов на месте событий и основана на показаниях выживших, семей жертв и свидетелей; последних сообщениях, спасенных с мобильных телефонов жертв, отправленных их близким; словах ветеранов-военных и экспертов по катастрофам и поразительных предыдущих сообщениях израильских секретных служб о готовящемся нападении, методично запрограммированном более года назад, - говорит LA NACION редакционный директор Marea Констанца Бруне-. Эта книга не претендует на роль исторического труда, а является строгим и суровым документом о событиях, чтобы не допустить натурализации ужаса и дегуманизации». В книге есть эпилог, написанный алжирским писателем Камелем Даудом. «Мы хотели опубликовать ее, потому что это мастерская хроника, которая рассказывает о том, что произошло в тот день с места событий, с высоким уровнем детализации и захватывающей прозой», - говорит Брюне. Запись в реальном времени придает пережитому ужасу нечто осязаемое. Мы считаем, что очень важно не забывать о том, что произошло 7 октября 2023 года, и эта книга - способ сохранить память о жертвах и попросить о мире». Она добавляет: «Насилие, развязанное впоследствии государством Израиль против Газы, и нынешний гуманитарный кризис на этой территории, где ООН насчитала 40 000 погибших, неприемлемы; наш долг - отречься от всех жертв среди гражданского населения и не позволить использовать их в политических целях для оправдания войны». Редакционный директор Marea говорит, что после объявления о публикации книги несколько человек перестали следить за аккаунтами в социальных сетях. Мы знаем, что между теми, кто отстаивает ту или иную позицию, возник раскол, - говорит Брюне. Некоторые из наших подписчиков в социальных сетях почувствовали себя оскорбленными этой книгой, оставили сообщения или отписались от нас. Многие считают, что если вы помните о жертвах и осуждаете нападение ХАМАС, то вы автоматически защищаете и оправдываете действия израильского государства против палестинского народа». Наша идея заключается в том, что вы должны принимать голос жертв с обеих сторон, а принимать сторону одной стороны только играет на руку тем, кто хочет, чтобы эта война продолжалась». »История с трудом восстанавливается после некоторых дней, - начинает предисловие журналист Этьен Жернель. Утром 7 октября убийцы прибывали сотнями. Они убивали и продолжали убивать пулями и ножами семьи, детей и стариков, даже беременных женщин. Они насиловали и калечили, чтобы унизить и уничтожить. Потребовались дни, а иногда и недели, чтобы опознать некоторые тела, настолько разрушенные, что ни один родитель не мог их узнать. Приходилось вызывать археологов. Как будто жертвам было отказано не только в праве на жизнь, но и в праве на существование. Убийцы смеялись, снимали себя на видео, с гордостью показывали на телефонах. Все это было не просто разрешено, это было то, чего они хотели. Потому что целью была не победа, а искоренение, потому что целью были евреи. Затем люди из ХАМАСа ушли с заложниками. Единственная ценность этих жизней: стать еще одним возможным мертвецом». Гренель упоминает, что некоторые историки сравнивают рейв-атаку с нападением на башни-близнецы в сентябре 2011 года. «Гренель обращается к «великой релятивизации» антисемитизма в публичных дебатах на Западе: «Мы говорили обо всей той чепухе и непристойностях, которые произносятся в мире об Израиле и Газе: лозунг «Свободная Палестина, от реки до моря», который скандировали на улицах Лондона и в Гарварде, означающий уничтожение Израиля; взрыв антисемитских актов от Берлина до Махачкалы в Дагестане; эпизод с больницей Аль-Ахли, которую якобы разбомбила Армия обороны Израиля и о которой уважаемые институты с энтузиазмом распространяли дискурс ХАМАСа; и затем молчание о нарушениях, совершенных людьми ХАМАСа. ..». И он предлагает ключ к прочтению книги «Погром XXI века»: «Мы хотели, по крайней мере, следовать фактам и заставить свидетелей говорить. Не забыть, не так быстро": »В течение семи часов в центре внимания фестиваля был настоящий ад. Фестиваль закончился кровавой бойней. На одном из видео, снятых террористами, один из них бросает гранату в бомбоубежище, где находилось несколько посетителей фестиваля. На другом - раненых людей, как мясо, забрасывают в кузов фургона. Захватив заложников в Газе, нападавшие оставили после себя резню, достойную Аттилы. «Израильский полицейский заснял свое прибытие на место происшествия: множество окровавленных тел лежат на земле, разбросанные повсюду, расчлененные. Почти потеряв дар речи от ужаса, он просит выживших подать знак, но безрезультатно. За барной стойкой, возле морозильных камер, в которых пытались спрятаться несколько молодых людей, десятки людей были убиты. Они выглядят окаменевшими, как тряпичные куклы, у которых вывихнуты конечности. Одна молодая женщина, повернувшаяся спиной, была настолько возмущена, что ее невозможно узнать, ее лицо исчезло. Чуть поодаль - другая, с перевернутой головой и вывернутой шеей. Всего, по данным полицейского расследования, о котором в середине ноября сообщила газета Haaretz, на фестивале были убиты 364 израильтянина. Помимо десятков погибших, несколько свидетельств, собранных израильской полицией, рассказывают об изнасилованиях и сексуальном насилии. Часами я прятался и слушал, как похищают женщин, как их насилуют, я постоянно слышал, как люди умирают и умоляют спасти им жизнь, - говорит Гад, один из свидетелей, допрошенных в рамках судебного расследования. Я не мог шуметь, иначе они схватили бы и меня». „Перевод Эзекиля Мартинеса Колоденса“.